DummyHistory 板


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※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 至於神話時代人物包括這邊提到的坂上田村麻呂,也是無法討論因為資料不足 + : 資料可信度有疑問 : 但是如果資料是可信的,他對當時他的國家有很大功績,那就是很大功績不會變 : 不妨礙他的對手對他的對手國家也有很大功績,不會兩個都變成分裂主義分子(真夠智障) : 當然如果你要計算啥是「史上最大」功績就要下定義了,怎樣算功績,怎樣算大 人類歷史大部分都是黑暗的,黑暗的意思是沒有明文記載 在文明開化以前的歷史尤其是 文明開化的定義是產生了知識份子階級 並且對各種事物產生了高度的理解力與龐大的紀錄 今天的台灣到底有沒有文明開化,我甚至很常感到質疑 因為比如地攤經濟,宮廟生態系,農業與工業,現代的描述與紀錄都趨近於零 如果沒有明文記載,你就不懂歷史,還不如回家洗洗睡,等於沒學 文明的規律和經濟的規律一樣,都是普世共通的 用物理學或是生物學的方式研究,是探索無文時代的必備工具 對坂上田村麻呂有什麼問題,我沒有看懂,有具體問題提出來一下 我可以輕鬆解答給你看 日本各種名字的漢字有很簡單的規律 在日本未開化的時代,他們的漢字都很奇怪,比如坂上田村麻呂這個時代 這是因為他們只是把原本的日語名字隨便取一個對應漢字,沒有考慮到「意」 但是後來,日本名字就會考慮到「意」了 比如熊襲還叫熊襲的時代,就是還沒有文明開化,熊襲不是真的擅長於襲擊熊 (說不定也有啦),只是日語的音譯 熊襲變成日向之後,就是有人文明開化了,日向就是有意的漢字 -- ┌╮╮‧╭┬╮╭┬╮╭─╮┌─╮┌╮╮╭─╮╭ ╮╭─╮┌─╮ ││││ │ │ ├─╯├┬╯│││├─╯╰┬╯├─╯├┬╯ ╰ ╯┴ ┴ ┴ ╰─╯╰╰╯╰ ╯╰─╯ ┴ ╰─╯╰╰╯ --



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※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/DummyHistory/M.1767249454.A.B98.html
1F:推 selfvalue: 生物學我認為的確是很重要的一點 01/01 15:48
2F:→ selfvalue: 像我們不用吸管喝水 讓水的位置高於嘴巴 其實我們從來 01/01 15:49
3F:→ selfvalue: 沒有看到它下來的必然性 01/01 15:49
4F:→ selfvalue: 這個我們可以在蝙蝠==身上學習 01/01 15:50
5F:→ selfvalue: 世界: eg 他們常常發出聲波~ 世界是回音的時間差 空間 01/01 15:52
6F:→ selfvalue: 本身就是時間化的 01/01 15:52
7F:→ selfvalue: 物理學 生物學 還有交互的東西 非常重要 01/01 15:53
8F:→ selfvalue: 文明本質基礎至少有相當大的部分是構建在這些身上: 我 01/01 15:55
9F:→ selfvalue: 們先天(身體的功能)怎麼理解 進而對宇宙互動 01/01 15:55
10F:→ selfvalue: 十分贊同你的說法 01/01 15:56
11F:→ selfvalue: 你historia那篇假設成那個玩牌的文章不錯 很有趣 01/01 15:58
12F:→ selfvalue: 我看到它本身有助於提取一些東西出來 你提供了怎麼提 01/01 16:00
13F:→ selfvalue: 取的方法 我覺得這本身很重要 01/01 16:00
14F:→ selfvalue: 讓我驚艷 01/01 16:01
15F:→ selfvalue: “看到水落下來的必然性“ 我打字常常偷懶 改成“用感 01/01 16:02
16F:→ selfvalue: 知到水落下來的必然性“也許比較好 01/01 16:02
17F:→ selfvalue: == 還是不對 你知道我的意思就好 01/01 16:03
18F:→ selfvalue: 計算 操作 改變世界 我覺得繞不開你提出的這兩個學科 01/01 16:06
19F:→ selfvalue: 歷史我覺得人類活動 當時的自然也可能是資料重要的一 01/01 16:07
20F:→ selfvalue: 部分 eg 別的生物 01/01 16:08
21F:→ selfvalue: eg 當時的歷史 別的生物->另一個處理當時世界的方式 01/01 16:08
22F:→ selfvalue: 我們能參考更多 01/01 16:08
23F:推 selfvalue: 另外我覺: 功績就要下定義了,怎樣算功績,怎樣算大 01/01 16:12
24F:→ selfvalue: ^ 這我很認同 我覺得: 拿過去資料定義某事 並且限制自 01/01 16:14
25F:→ selfvalue: 己的行動範圍 反而是很奇怪的事情 01/01 16:14
26F:→ selfvalue: 分裂主義分子== 如果真的為了什麼競爭 像是自然資源 01/01 16:15
27F:→ selfvalue: 那是合理的 我覺得 01/01 16:15
28F:→ ZMittermeyer: 其實這些都是「蠻族戰鬥力一定比文明人強」「文明開 01/01 16:22
29F:→ ZMittermeyer: 化愈早愈廢」「精密工業一定是有傳統的地方才做得起 01/01 16:22
30F:→ ZMittermeyer: 來」的公式的簡單展開應用而已,普世找不出任何反例 01/01 16:22
31F:推 selfvalue: 我喜歡你構造別的角度看世界 01/01 16:46
32F:→ selfvalue: 像蝙蝠對因果 時空 不詳細討論地說 跟人類的視角有不 01/01 16:47
33F:→ selfvalue: 同 01/01 16:47
34F:→ selfvalue: 這不是對不對的問題 用另一種方式來看原本方式 會是很 01/01 16:49
35F:→ selfvalue: 好的方法 我覺得 01/01 16:49
36F:→ selfvalue: ^不詳細討論是因為我還沒仔細想== 想到0.5秒 還不知道 01/01 16:50
37F:→ selfvalue: 你那篇蠻族的我有看 覺得很不錯 我猜其他學科學者(我 01/01 16:53
38F:→ selfvalue: 想做聲音為主的== 沒意見)會跟你詳談 可以找他們碰撞 01/01 16:53
39F:→ selfvalue: 看看 01/01 16:53
40F:→ selfvalue: 其他兩個我再來爬文章讀 謝謝 01/01 16:53
41F:推 selfvalue: 你跟plamc在探索上我覺得更根本: 定義框架本身是怎麼 01/01 17:01
42F:→ selfvalue: 來的 01/01 17:01
43F:→ selfvalue: 宇宙還有無限的未知等著我們 01/01 17:02
44F:推 selfvalue: 我剛剛在洗手 想了看到的你的文章 我覺得歷史也好 物 01/01 17:42
45F:→ selfvalue: 理也好 都是對因果律的探究 01/01 17:42
46F:→ selfvalue: 原因在結果/概率(微觀)之前 01/01 17:43
47F:→ selfvalue: 解釋跟預測 預測跟解釋 過去模型 未來/ 未來 模型 跟 01/01 17:44
48F:→ selfvalue: 過去 01/01 17:45
49F:→ selfvalue: 突然有一點感覺 還沒細想 01/01 17:45
50F:→ selfvalue: 如果知道這一切是怎麼連結在一起的-> 就能操作未來 01/01 17:49
51F:→ selfvalue: 抱歉== 在你文章底下紀錄心情 01/01 17:50
52F:推 selfvalue: 不過我覺得人類本質是複雜的 eg 一個組織:同時有痛覺/ 01/01 17:53
53F:→ selfvalue: 同時支持血液循環/同時支撐結構 01/01 17:53
54F:→ selfvalue: 過去/現在/未來會有一些雜訊 基於loss function 01/01 17:55
55F:→ selfvalue: 精準的瞄準未來是需要理智的 01/01 17:55
56F:→ selfvalue: 還有勇氣 01/01 17:55
57F:推 selfvalue: 我看到你精密工業那篇了 01/01 18:25
58F:→ selfvalue: 我會說我來這2板看到你跟plamc文章是幸運的 01/01 18:25
59F:→ selfvalue: 創造力 大膽 對目標進行多方向的嘗試 增加了我新的參 01/01 18:27
60F:→ selfvalue: 考點 01/01 18:27
61F:→ selfvalue: 謝謝 01/01 18:28
62F:推 selfvalue: 你跟我說過哲學 我這輩子看哲學的時間累積起來還沒超 01/01 19:55
63F:→ selfvalue: 過半個小時(超快速看一下各名家 只有kant我覺得不錯 01/01 19:55
64F:→ selfvalue: 中文應該叫肯特? 中文我沒看過有人看過他的書 其他的 01/01 19:55
65F:→ selfvalue: 我都想吐槽) 明天有空來去書局看看 01/01 19:55
66F:→ selfvalue: 我最喜歡的思想者是Riemann & Feynman 威騰應該算半個 01/01 19:57
67F:→ selfvalue: 還有高斯 01/01 19:57
68F:→ selfvalue: 比較說人話的那種== 01/01 19:57
69F:推 selfvalue: Few, but ripe - Carl Friedrich Gauss 01/01 20:04
70F:→ selfvalue: & the clamor of the boeotians- 高斯不會去管沒辦法 01/01 20:06
71F:→ selfvalue: 理解的人的噪音 01/01 20:06
72F:→ selfvalue: 我看到你比較新的一篇跟人吵架== 想對你說的 我意思 01/01 20:08
73F:→ selfvalue: 他不討論而是罵你 那就算了 不用跟他吵架 01/01 20:08
74F:→ selfvalue: 不用回應 我只是在看文章== 我很囉嗦 01/01 20:09
75F:推 selfvalue: 我買了一本尼采(舊的那本留在德國)繼續讀 這次== 一定 01/01 20:20
76F:→ selfvalue: 要超過半個小時 01/01 20:20
77F:→ selfvalue: 也許我應該看kant 也買一本好了 01/01 20:22
78F:推 selfvalue: 我想到推薦你什麼了 01/01 20:23
79F:→ selfvalue: 這本 01/01 20:24
80F:推 selfvalue: The Design of Everyday Things is a best-selling[1] 01/01 20:24
81F:→ selfvalue: book by cognitive scientist and usability enginee 01/01 20:25
82F:→ selfvalue: r Donald Norman 01/01 20:25
83F:→ selfvalue: 我不知道你有沒有看過 應該有(這幾年讀到的好書) 01/01 20:26
84F:推 selfvalue: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Design_of_Everyd 01/02 00:25
85F:→ selfvalue: ay_Things 01/02 00:25
86F:→ selfvalue: ptt我只遇過3個人比較特別 這本書我覺得滿適合你 作者 01/02 00:27
87F:→ selfvalue: 是don老師 01/02 00:27
88F:→ selfvalue: 如果美看過 有空買書的時候可以看看 我覺會值得 01/02 00:29
89F:→ selfvalue: 他也很會創造新的事物 01/02 00:30
90F:推 selfvalue: 不用回應 只是對聰明的人有些眷戀 剛剛我還在想有什麼 01/02 00:35
91F:→ selfvalue: 書可以推薦 但想不到了 01/02 00:35
92F:→ selfvalue: 我覺得你那篇階級->物種的文章被罵還真的是有點奇怪== 01/02 00:36
93F:→ selfvalue: 明明是一個很有趣的方法 01/02 00:36
94F:→ selfvalue: 我不明白為什麼他們會這樣評價(我猜他們的思考模式可 01/02 00:37
95F:→ selfvalue: 能是偏向純粹記憶) 01/02 00:37
96F:→ selfvalue: ^並不是說純粹記憶不好 我覺得也有強處 01/02 00:38
97F:→ selfvalue: 不過 這也沒什麼好惋惜 就思維不同 01/02 00:39
98F:推 selfvalue: 保重 01/02 00:42







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