※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : ※ 引述《ccyaztfe (1357924680)》之銘言： : : 看到你這裡，我就想到之前板上有人說過的，搞社會研究的跟搞自然科學的真的不一樣 : : 要是自然科學像你這樣搞，敢直接跳過少數案例？肯定被噴爛 : 統計學可不是只用在社會科學啊 : 而且對生物演化來說單一案例本來就不重要，很多有利基因都只是增加1~2%的生存機率， : 也就是說，有很多明明有有利基因，因為運氣不好還是就直接死掉掉的個例情況非常多， : 你只有統計幾萬隻、幾十萬、幾百萬隻的時候才會顯現出意義來，這可是自然科學 : 尤其是那種一產卵一萬倍那種，滿坑滿谷都是一樣的基因的手足一下子就死了一大半... : : 一、有人接觸X因子卻沒被影響，妳該如何處理或解釋？ : 就以病源學來說，有人接觸你懷疑的病源，卻沒被感染，可能性有 : 1. 你找錯病源了，甚至或是該病根本不是傳染病 : 2. 暴露的量不足，或是你搞錯了，他根本沒接觸 : 3. 要有特殊條件才會感染，例如某些免疫不全的情況 : 4. 其實已經被感染了，可能有潛伏期還沒發病.....等等狀況 : 詳細就不說明了，反正確認染病的病源是有很成熟的標準科學方法的 : 但是我認為你問錯問題了，因為我本來就是在跟你說 : 明明貴族教育大量暴露在類賽局思想因子，結果貴族裡面還是大多數沒有類賽局思考 : 就是這東西傳染性很低啊，就算大量暴露，也只有少數「特別有慧根」的人才會收到 : 第二題另篇回 : : 三、我最好奇的一點 : : 對你而言，可能也會產生影響的Y因子不重要？你沒有打算把Y因子也納入你的理論？ : : 還是說其實你原本就在這麼做了？只是你選擇把Y因子融合進去X因子裡面？ : 這題我就不大理解你的問題，總之是這樣，就算是在古代資訊沒那麼發達的年代 : 一個人一生也會接觸到很多不同想法，或是就算沒接觸，他自己也會產生 : 所以思想有n百個因子，若是古代文盲沒讀過書，很多自然產生的大多是「七大罪」因子 : 最終哪個想法會固著，普通人類就是跟他所處環境有關，這是因為大腦就是演化成這樣 : 當然，所有生物演化都還是有個體差異，成自然分布，所以就群體來看就是完全可預測 : 其中有能超越動物性，違反人類直覺的超凡因子，讓一個人能很違反人性的類賽局思考 : 才會讓那個人特別成功，其他的思想與成功沒有相關性，結果就是隨波逐流不影響歷史 : 有的有負相關性的很快就消滅，有的在某些特定環境會大成功一旦環境改變就會大失敗的 : (譬如股市的死多頭)，在短期你可能看到突然一堆成功，但在歷史尺度上也是很快就消滅 我的疑惑很簡單，拿那個退休老人當例子 退休老人甲乙，同樣帶著甲乙一起接觸新環境，甲很快就能接受新知識、新觀點；而乙仍舊冥頑不靈 試問何解？ 當然，我看了你的回文，你似乎給了兩個答案，或者有優先順序？ 順序一、堅持自己的理論，按照理論繼續做實驗，研究為什麼乙始終冥頑不靈 順序二、窮盡一切方法後，放棄研究，承認乙就是那少數例外，反正你的理論只在乎大多數群體，只要能夠套用大部分情況、解釋多數現象、預測群體就好 少數案例，那就隨它們去吧，它們可以成功，那它們牛逼，它們失敗也不意外 以上就是你的觀點、你的信念？ 你沒有想要去尋找、擴展某個新理論來解釋其他的現象？ 你覺得少數的現象、短期的趨勢沒有意義？ 不過這方面看你不斷強調賽局理論倒是能理解就是了 ----- Sent from JPTT on my iPhone --

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