※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言： : ※ 引述《ccyaztfe (1357924680)》之铭言： : : 看到你这里，我就想到之前板上有人说过的，搞社会研究的跟搞自然科学的真的不一样 : : 要是自然科学像你这样搞，敢直接跳过少数案例？肯定被喷烂 : 统计学可不是只用在社会科学啊 : 而且对生物演化来说单一案例本来就不重要，很多有利基因都只是增加1~2%的生存机率， : 也就是说，有很多明明有有利基因，因为运气不好还是就直接死掉掉的个例情况非常多， : 你只有统计几万只、几十万、几百万只的时候才会显现出意义来，这可是自然科学 : 尤其是那种一产卵一万倍那种，满坑满谷都是一样的基因的手足一下子就死了一大半... : : 一、有人接触X因子却没被影响，你该如何处理或解释？ : 就以病源学来说，有人接触你怀疑的病源，却没被感染，可能性有 : 1. 你找错病源了，甚至或是该病根本不是传染病 : 2. 暴露的量不足，或是你搞错了，他根本没接触 : 3. 要有特殊条件才会感染，例如某些免疫不全的情况 : 4. 其实已经被感染了，可能有潜伏期还没发病.....等等状况 : 详细就不说明了，反正确认染病的病源是有很成熟的标准科学方法的 : 但是我认为你问错问题了，因为我本来就是在跟你说 : 明明贵族教育大量暴露在类赛局思想因子，结果贵族里面还是大多数没有类赛局思考 : 就是这东西传染性很低啊，就算大量暴露，也只有少数「特别有慧根」的人才会收到 : 第二题另篇回 : : 三、我最好奇的一点 : : 对你而言，可能也会产生影响的Y因子不重要？你没有打算把Y因子也纳入你的理论？ : : 还是说其实你原本就在这麽做了？只是你选择把Y因子融合进去X因子里面？ : 这题我就不大理解你的问题，总之是这样，就算是在古代资讯没那麽发达的年代 : 一个人一生也会接触到很多不同想法，或是就算没接触，他自己也会产生 : 所以思想有n百个因子，若是古代文盲没读过书，很多自然产生的大多是「七大罪」因子 : 最终哪个想法会固着，普通人类就是跟他所处环境有关，这是因为大脑就是演化成这样 : 当然，所有生物演化都还是有个体差异，成自然分布，所以就群体来看就是完全可预测 : 其中有能超越动物性，违反人类直觉的超凡因子，让一个人能很违反人性的类赛局思考 : 才会让那个人特别成功，其他的思想与成功没有相关性，结果就是随波逐流不影响历史 : 有的有负相关性的很快就消灭，有的在某些特定环境会大成功一旦环境改变就会大失败的 : (譬如股市的死多头)，在短期你可能看到突然一堆成功，但在历史尺度上也是很快就消灭 我的疑惑很简单，拿那个退休老人当例子 退休老人甲乙，同样带着甲乙一起接触新环境，甲很快就能接受新知识、新观点；而乙仍旧冥顽不灵 试问何解？ 当然，我看了你的回文，你似乎给了两个答案，或者有优先顺序？ 顺序一、坚持自己的理论，按照理论继续做实验，研究为什麽乙始终冥顽不灵 顺序二、穷尽一切方法後，放弃研究，承认乙就是那少数例外，反正你的理论只在乎大多数群体，只要能够套用大部分情况、解释多数现象、预测群体就好 少数案例，那就随它们去吧，它们可以成功，那它们牛逼，它们失败也不意外 以上就是你的观点、你的信念？ 你没有想要去寻找、扩展某个新理论来解释其他的现象？ 你觉得少数的现象、短期的趋势没有意义？ 不过这方面看你不断强调赛局理论倒是能理解就是了 ----- Sent from JPTT on my iPhone --

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