話說前陣子寫德魯茲，才想到，對喔，我之前說羅馬名詞翻譯嚴重影響說故事 其實整個中文世界都沒啥人寫伊斯蘭時代故事，肯定也是因為名詞翻譯問題 舉幾個寫德魯茲那篇用到的 主律帝 al-Hakim bi-Amr Allah 哈基姆·比阿姆魯·阿拉 主信榮顯帝 al-Zahir li-I'zaz Din Allah 阿札希爾. 里伊薩斯. 丁 .阿拉 受頌之子崇高之子獅力---> 獅力 Hamza ibn Ali ibn Ahmad 哈姆扎·本·阿里.本 . 艾哈邁德 「裁縫」天聽之子受頌---> 裁縫 Muhammad bin Ismail Nashtakin ad-Darazi 穆罕默德·本·伊斯瑪儀·納許塔金. 達拉齊(德魯茲) 「得道者」高村的受頌之子崇高‧俊傑之父 ---> 得道者崇高 Baha al-Din al-Muqtana / Abu al-Hasan Ali ibn Ahmad al-Sammuqi 巴哈丁‧穆克塔納，阿布.阿哈桑.阿里.本.艾哈邁德.薩穆奇 要是用一般音譯，光講名字就昏死了，還講啥故事.... ※ 引述《xross (xross)》之銘言： : 傳聞 秦始皇 搞出專用詞 朕 皇帝 : 朕dum跟波斯語adam都有"我"的意思對應 : 秦始皇搞 皇帝一詞 感覺未必只是像小學生喊招式一定要喊一個更中二更屌的招式出來 : 大家覺得勒 順便回一下 朕 本來就是作為自稱也就是我的意思沒錯，並不是一個頭銜或尊號 皇帝才是。那嬴政搞皇帝也是記錄蠻清楚的，就是古有天皇，有地皇，有泰皇 本來阿諛的臣子說那叫最大的泰皇，嬴政還覺得不夠屌，要加上五帝的帝， 成為三皇五帝總和的皇帝，其實你提起中二，想想真的是蠻中二的 --

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