(關於獨立是常識的回應，套用以前提過的左右派概念， 就當作刺激思考看看吧。) 獨立是常識？ 常識要求在哪個層次獨立？ 村、縣、省？ 自私自利才是常識，利益的連結， 才是最穩固的思考與利益連結。 左的核心是思考，想像更大的團體， 所以愛情是左、家庭家族是左、宗教是左、民族是左、 國家是左、階級是左、全人類是左，這些都是"左"出來的想像群體， 只是有的想像比其他的古老而穩固。 猶太教在形成的時候是妥妥的左派思路，完成體變成頑強的右派神選民族， 基督教在地中海初傳播時也是左派思路，完成體是個政治化的右派神權帝國。 拿破崙在傳播的思想套路也是左派，但各民族接受並實行鞏固起來， 就成了右派民族國家基底。 右派就是左派岩漿凝固形成的東西，而不是什麼智慧的變化象徵。 左派蘊含思想的力量、右派蘊含的是權力結構的力量。 左派只會不斷凝固成右派，而右派也仰賴這樣的新血加入， 否則就會長成更極端的樣子。 左派因此也可以分兩種階段，一種是萌芽期，它本身是亂的力量； 一種是凝固期，已經確定了某種大勢，因此是穩定形成新規範的力量。 正在往右轉化的左派，宏觀來說就是左派在推進歷史的最大實踐力量， 只是完成體將不再左。 而無法進入這個階段的左派，其地位比較像某種預備軍、有機會等待未來登上主角， 也可能無聲消散，在此階段被強制激化的左派，比較構成某種破壞社會穩定的因素、 或者紛亂的雜音。這也是一般被挑出來攻擊的左派代表， 然而這種攻擊忽略了更多左派其實在另一個區塊產生作用。 ，，， 這個分析的趣味是在於，把一些以右自居的思路， 分離其中思想裡，左的成分。 成型穩固的民族是右，還未定的民族是左， 用左派思想、方案，卻要求自己具備右派的力量與支持， 本身就是一個謬誤，就容易一直遭逢失望。 想不通這點，可能會覺得右派不配合自己， 是還不夠聰明、不夠右，或不夠純， 相當於誤解自己力量的本質。 另種可能覺得自己是有腦的右、其它迷途的是無腦的左， 但即使自認是右，也爭取不到正統右派的支持， 因為他們是用更堅固的血統與關係在分配資源， 用激進思想或所謂的智慧，想要進入右派拉贊助？結果通常是被排斥或利用。 打著右派旗號的左派能成功爭取到的， 往往是其它對現狀不滿的投機份子(?混亂的左)，構成中堅分子， 並藉此打造更階層化的權力結構，來進行集權， 但這往往是在長期劣化整個群體的凝聚力。 。。。 (再補一段..) 台灣作為一個民族幼稚虛假的地方在於， 他是由恐懼所引發，仇恨所填充，最後用排除法作為方法論， 這種拼湊的做法，即使過程中產生一些認真的信徒， 其實也容易是被裹挾被大眾利用的烈士， 他不像真正凝聚力的民族那樣，是所有人準備捨生忘死維護， 而是有事推出替罪羊，沒事互相搶佔道德高地攻防， 是種偏向內耗的民族想像。 事實上，上面這段糟糕的民族主義， 正是中國大陸曾經經歷過的，因為他一開始就也是聚合最怨毒的東西， 基於所謂百年屈辱的經驗，來要求建構一個虛設的民族， 因而有相關的各種弊害。 有趣的是中國大陸的高度社會化與歷史積累， 讓他確實擁有一群知識份子兼武力菁英階層， 由他們為先鋒構建民族主義中的正面力量， 問題是下層民眾並不參與構想這個價值觀， 所以上層力量不夠且分裂了。體現為北洋政府時期的割裂。 在此前提下，產生的下一步劣化， 即是引入了更左的思想作為一種政治宣傳，先是國民黨，然後是共產黨版本， 都是藉由左的理論宣傳，來試圖把影響打入更深基層，以調動底層力量， 但經歷一番鬥爭後，加上二戰的外力，國民黨形成的平衡被打破， 進入共產黨的平衡。也就是更激進的左，調動了更多力量，同時也更不穩定。 --

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