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※ 引述《fw190a (las)》之銘言: : : 所以就知道朱學跟孔學根本完全不同東西 : 所以說有點成王敗寇的味道,有成就的時候追朔祖宗十八代功勞,落魄的就是一步步曲解 我想這個問題可以比較唐宋 跟朱學化後的元明清 哪個時代的儒學問題比較嚴重 我想不會是成王敗寇,因為唐宋問題也很多,沒有比明清成功多少就是 : : 從此以後就完蛋蛋了,所以你要說明朝搞砸的也可以,不過起頭的是元朝就是 : 話說回來,不知道大家批評時是看過多少程朱,我自己沒看多少文本,但是就概念上比較 說真的我也承認我看不多,因為根本看不下去 但是原始的儒家經典不管是禮記,還是子孔丘語錄的論語,我都覺得很多很有道理很有用 只要是看原意不要去看朱注... : 英美文明的人,跟耶穌還有希臘哲學家相關性到底大不大? 不大 亞里斯多德大部分的著作都失傳了 沒有失傳的部分,也是傳到伊斯蘭世界,由全盛時時期的伊斯蘭保留 然後歐洲文藝復興時期才又從伊斯蘭慢慢抄回去 --



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1F:推 hgt: 其實劉仲敬講得很好,他說所謂儒家是講程朱那一派的理論 01/20 20:12
2F:→ hgt: 而孔孟那套其實是在講封建秩序理論的!!! 01/20 20:13
3F:→ hgt: 就是真實的儒家其實是帝制之下配合統治的一套理論 01/20 20:14
4F:→ hgt: 而孔孟的理論還沒有那樣糟!!! 01/20 20:15







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