修齊治平理論，即修身齊家治國平天下之理論，固然有其理論基礎與可用性， 然而就像任何理論一樣，有其限制。 簡言之，修齊治平的核心理論有二，其一是用好人做好事，其二是從管好小組 織到管好大組織。前所謂好人，不僅只道德方面之好，亦指才幹方面之好。 這兩條核心理論，可以在日常生活與各種史料中找到成功的驗證。 不過正如前述，任何理論都有其限制。例如下面的討論︰ : → l81311i: 不修身不齊家但能治國平天下的例子也有啊 03/11 16:00 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : → saltlake: 不說平天下，曹操求賢令不要求人品一定要好但要有才能 03/11 19:08 : → saltlake: 的人來他這邊做官。做官在現代意義就是擔任公職 03/11 19:09 : → saltlake: 樓上認同讓有性侵前科者當老師嗎? 槍法超棒但是有 03/11 19:10 : → saltlake: 虐待嫌犯以及為追捕嫌犯而不管旁觀民眾死活開槍或飆車 03/11 19:11 : → saltlake: 的人當警察嗎? 世界名校畢業但有貪污前科者當財政部長 03/11 19:12 : → saltlake: 中央銀行總裁或者「僅僅是」公營銀行的行長嗎? 03/11 19:12 : → saltlake: 不是認為不修身也沒關係嗎? 03/11 19:13 : 推 curance: 推 03/11 21:27 : → l81311i: 2F你說的都是犯罪行為 不要滑坡 03/11 22:36 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 綜合 l81311i 兩次的表述可見，其認為所謂不修身，僅限於道德不備， 但是不到犯罪的地步。不過渠並未舉實例。此處某代其舉一例︰北宋寇準 。寇準對於北宋的乾坤大功在於成功勸諫真宗親征遼國，終於使兩國定立 澶淵之盟，維持兩國長久平安。 但是寇準的私生活奢糜，另外就是喜沽名釣譽。見後述古人對其評價。 宋朝呂蒙正：「準輕脫好取聲譽」 宋朝司馬光：「近世寇萊公豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫 習其家風，今多窮困。」寇萊公指寇準，因其受封萊國公。 : → saltlake: 麻煩看清楚，「前科犯」。 03/11 23:52 : → saltlake: 另外曹操用許攸，可是... 03/11 23:54 : → saltlake: 許攸貪財，其家人犯法，被審配收治 03/11 23:55 : → saltlake: 明朝的續命大功臣，張公居正，張公過身之後 03/11 23:56 : → saltlake: 萬曆對張家大清算，找出一堆罪狀，可不全是冤枉張公 03/11 23:57 : → saltlake: 而萬曆對張公諸多不滿中的一大項，就是張老師逼迫他 03/11 23:58 : → saltlake: 遵守各種道德高標比如節儉，結果張老師自己花天酒地 03/11 23:58 : → saltlake: 所以張老師道德高尚? 張老師在位時沒犯罪? 03/11 23:59 : → saltlake: 但是張老師諸多改革為明朝續命的大功績 03/11 23:59 : → saltlake: 一樓要反對嗎? 03/12 00:00 : → saltlake: 簡單說，請一樓自己發文釐清所謂不修齊智平的反例 03/12 00:01 : → saltlake: 然後寫清楚自認不修身不齊家還能治國平天下的極限在哪 03/12 00:02 : → saltlake: 至少至少把自己認定的不修身的定義寫清楚 03/12 00:02 綜上可見，不管不修身僅限於私德有虧，還是嚴重到犯罪，在功過相抵之後， 照樣有淨成就或貢獻為正面的實例。 所以說，修齊治平說本來就有其限制，至少違反修身的要求，照樣有成就後面 大功的例外。 至於本說的限制和例外有否某些規律或特性，有興趣者仔細看某本文與前文所 舉的前科犯例子，以及普蘭可相關文章的歷史事例，自可發現。 --

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