※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : ※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : : 一、人類大遷徙 : : 二、文明起源 : : 三、世界帝國 : : 推 hgt: 世界中心史觀的話，我覺得伊斯蘭/唐帝國興起前，並沒有什麼 10/11 02:26 : : → hgt: 世界史可言，大家互相影響的程度很小 10/11 02:27 : 前5世紀波斯御道建立後，絲路貿易大為暢通，世界就已經有很明顯的相互影響 : 所以世界中心史從波斯帝國開始寫 : 我認為傳統中國史敘述太過低估絲路貿易的角色，導致無法真正了解漢朝 我自認對絲路貿易認識不足，如果你這邊能夠多多介紹， 我亦樂觀其成。 : (當然劉仲敬搞成中亞至上論那是矯枉過正，絲路只是通路，沒可能搞成文明中心) : 波斯之前絲路流量沒那麼大，你說互相影響小，但不表示沒有世界史的一個主軸 其實就單看亞歷山大東征滅波斯這件大事，在中原最西方的秦國 在那幾年都未能知道此事，由此可見絲路能帶來的訊息量實在太有限了XD 如果當時實際上各國都是局部性點狀的歷史發展，那要要湊成世界史 意義也不大。 當然以推廣角度來說，我認為可以加上去啦 但是內行人看起來就會知道，關連不大。 : 因為整個人類大遷徙的過程應該一起看，這是一個世界性的發展，不是說跑去各地的 : 彼此沒有互相影響太多就表示沒有世界史，因為世界各地遷徙都發生很多類似的狀況 : 譬如「後抓先」，之前遷徙的被之後一波波一直消滅趕到天涯海角這種現象都是類似 : 所以第一本寫人類早期遷徙 : 其次整個農業起源，到發展出城邦的過程，再到城邦剛開始兼併，過程也都很類似 : 所以第二本寫文明起源 : 另外世界很多時期有共治共亂現象可以一起探討，譬如三世紀危機與三國時代同期 : 大概以上想法 我不知道你的"人類大遷徙"是指哪個時期。 但是我覺得最著名，最戲劇性的莫過於雅利安人入侵印度 當然這已經很接近有文字的時代了，不算很早期 所謂雅利安人很可能是俄羅斯草原上的"辛塔什塔馬戰車文化" 的直系後裔，或是間接的文化繼承者。 因為馬戰車影響了草原、中西亞、甚至是中國地區的"殷商"人 這一塊如果用世界史寫出來，應該會很有趣。 至於彼此之間關連不大的時期，就是史事並陳即可， 要不要弄成世界史，我覺得差異不會很大。 -- 體真履規，博物洽聞，探賾窮理，道充德著，懷古君子之肅夙，抱真上人之雅操， 久棲岩谷，藏身隱行，闡祖師之遺化，坐致有道之士，雲集仙徑，莫可稱數。 --

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