作者MRZ (臺大歷史系教授......Orz)
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標題[偽史] 北皇朝寒暑 第十回
時間Sun Dec 17 07:00:18 2006
第十回
且說冀帝接獲急報,率眾速回大殿內閣,相國安君業便言幽燕州太守姒玄應對其子
安錦倉以禮相待,並親書一表,以明其志:
臣玄應言:
臣聞士之生世,入則事父,出則事君。事父尚於榮親,事君貴於興國。今臣蒙國重
恩,三世于今矣。正值陛下升平之際,沐浴聖澤,潛潤德教,可謂厚幸矣。而位竊
幽燕,官拜太守,身被輕煖,口厭百味,目極華靡,耳倦絲竹者,爵重祿厚之所致
也。退念古之受爵祿者,有異於此,皆以功勤濟國,輔主惠民。今臣無德可述,無
功可紀,若此終年,無益國朝,將挂風人彼己之譏。是以上慚玄冕,俯愧朱紱。
方今天下紛擾,九州板蕩,顧東尚有虎狼之雍,南有不臣之虜。使邊境未得解甲,
謀士未得高枕者,誠欲混同宇內,以致太和也。今陛下以聖明統世,將欲卒文武之
功。簡良授能,鎮衛四境,為國爪牙者,可謂當矣。然而高鳥未挂於輕繳,淵魚未
懸於鉤餌者,恐釣射之術,或未盡也。夫君之寵臣,欲以除害興利,臣之事君,必
以殺身靜亂,以功報主也;志或鬱結,欲逞才力輸能於明君也。南虜未滅,臣無以
家為?固夫憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。
今臣居外,非不厚也;而寢不安席,食不遑味者,伏以二方未克為念。伏見孝靈皇
帝武臣宿兵,年耆即世者有聞矣;雖賢不乏世,宿將舊卒,猶習戰也。竊不自量,
志在效命,庶立毛髮之功,以報所受之恩。若使陛下出不世之詔,效臣錐刀之用,
使得北屬大將軍,當一校之隊,若南屬大司馬,統偏師之任。必乘危躡險,騁舟奮
驪,突刃觸鋒,為士卒先。雖未能殲其醜類,亦當使名挂史筆,事列朝榮,雖身分
虜境,首懸南闕,猶生之年也。如微才不試,沒世無聞,徒榮其軀而豐其體,生無
益於事,死無損於數,虛荷上位而忝重祿,禽息鳥視,終於白首,此徒圈牢之養物
,非臣之所志也。流聞北軍失備,師徒小衄,輟食棄餐,奮袂攘衽,撫劍北顧,而
心已馳於雍都矣。
臣昔從孝靈皇帝,北極江岸,西臨大海,東望雍門,南出壘塞,伏見所以行軍用兵
之勢,可謂神妙矣。故兵者不可預言,臨難而制變者也。志欲自效於明時,立功於
聖世。每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國家之難,身雖屠裂,而功銘
著於景鍾,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而歎息也。臣聞明主使臣,不廢有罪。臣竊
感先帝早崩,威王棄代,臣獨何人,以堪長久?常恐先朝露,填溝壑,墳土未乾,
而身名並滅。是以逞千里之任,試之狡兔之捷,以驗搏噬之用。今臣志狗馬之微功
,竊自惟度,何況巍巍大冀多士之朝,而無慷慨死難之臣乎!
夫干時求進者,道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者,誠與國分形同氣,憂患共之
者也。冀以塵露之微,補益山海;螢燭末光,增輝日月。是以敢冒其醜而獻其忠,
必知為朝士所笑。聖主不以人廢言,伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣。
臣聞天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;
江海稱其大者,以無不容。故子曰:「克明俊德,以親九族,九族既睦,平章百姓
。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。是以雍雍穆穆,風人詠之。廣封懿親,以藩
屏王室。誠骨肉之恩,爽而不離;親親之義,寔在敦固;未有義而後其君,仁而遺
其親者也。」
伏惟陛下,咨聖君欽明之德,體明主翼翼之仁,惠洽椒房,恩昭九親,群后百僚,
番休遞上。執政不廢於公朝,下情得展於私室,親理之路通,慶弔之情展,誠可謂
恕己治人,推惠施恩者矣。至於臣者,人道絕緒,禁固明時,臣竊自傷也。不敢乃
望交氣類,脩人事,敘人倫。近且婚媾不通,兄弟永絕,吉凶之問塞,慶弔之禮廢
。恩紀之違,甚於路人;隔閡之異,殊於北南。今臣以一切之制,永無朝覲之望,
至於注心皇極,結情紫闥,神明知之矣。然天寔為之,謂之何哉!退省諸王常有戚
戚具爾之心。願陛下沛然垂詔,使諸國慶問,四節得展,以敘骨肉之歡恩,全怡怡
之篤義,妃妾之家,膏沐之遺,歲得再通,齊義於貴宗,等惠於百司。如此,則古
人之所歎,風雅之所詠,復存於聖世矣。
臣伏自思惟,豈無錐刀之用。及觀陛下之所拔授,若臣為異姓,竊自料度,不後於
朝士矣。若得辭遠遊,戴武弁,解朱組,佩青紱,駙馬奉車,趣得一號,安宅京室
,執鞭珥筆,出從華蓋,入侍輦轂,承答聖問,拾遺左右,乃臣丹情之至願,不離
於夢想者也。遠慕鹿鳴君臣之宴,中詠棠棣匪他之誡,下思伐木友生之義,終懷蓼
莪罔極之哀。每四節之會,塊然獨處,左右惟僕隸,所對惟妻子,高談無所與陳,
發義無所與展,未嘗不聞樂而拊心,臨觴而歎息也。臣伏以為犬馬之誠,不能動人
,譬人之誠不能動天,崩城隕霜,臣初信之,以臣心況,徒虛語耳。若葵藿之傾葉
,太陽雖不為之迴光,然終向之者,誠也。臣竊自比葵藿,若降天地之施,垂三光
之明者,寔在陛下。
臣聞子曰:「不為福始,不為禍先。」今之否隔,友于同憂,而臣獨唱言者,何也
?竊不願於聖代使有不蒙施之物。有不蒙施之物,必有慘毒之懷;臣之愚蔽,固非
聖賢。至於欲使陛下崇光被時雍之美,宣緝熙章明之德者,是臣慺慺之誠,竊所獨
守。寔懷鶴立企佇之心,敢復陳聞者,冀陛下儻發天聰而垂神聽也。
冀帝與姜后一同讀罷,姜后道:「由此看來,姒玄應並無反意,而且忠義可鑑,為
何相國如此緊張?」
安君業道:「稟皇上,臣以為這僅是緩兵之計耳。兵書有言:『辭卑而益備者,進
也。』姒玄應乃一匹夫,何以能使人畏懼也?蓋其有精兵十萬,戰車千乘而已。凡
我大冀舉國之兵,三有其一,皆在幽燕。倘若姒玄應真有心想要闢謠,應當交出兵
權,舉家內遷才是,怎可只上一紙表文?」
姜后問:「既然如此,安相國該當何計?」
安君業答道:「臣適才已言:命姒玄應交出兵權,舉家內遷。」
姜后又問:「那南方萬仞高壘,該派何人守之?」
安君業答道:「姒玄應手下有大將十員,可將幽燕州分為十州,將此十員大將升為
太守,領兵一萬,各守一州。再命大將軍統籌之。如此可對外南抗索虜,對內不懼
其尾大不掉。」
姜后點了點頭,道:「果然好計,皇上會考慮按照這個辦法的。」
冀帝卻道:「不,這並不是好辦法。其表上已說想要為國效命疆場的志向,倘若朕
反而還要姒玄應解除兵權,然後舉家內遷,這豈不是擺明了朕不能相信他嗎?所以
朕不但不能下達這樣的命令,還要命姜大將軍率軍北歸,以免造成誤會。」
安君業道:「皇上,用人故當不疑,然疑人決不可用。上已命大將軍統軍十萬南下
,此已是疑人之舉。現下卻為一紙之辭而罷兵,必為天下人所恥笑。」
冀帝轉頭,問閔仲雲道:「太傅也認為如此嗎?」
閔仲雲答:「皇上,論輩分,姒玄應乃是陛下之同族堂兄,倘若為此誤會招致手足
相殘,這才會失笑與天下也。何況南北皆有強敵,若我國內鷸蚌相爭,那麼漁翁得
利的,不是那東海雍國,就是那南方索虜了。」
安君業道:「皇上,若真的如此想的話,那就中了姒玄應的緩兵之計了!」
冀帝接著一一詢問九卿的意見,結果一人不知該如何選擇,其他四人支持安君業,
四人支持閔仲雲,並全部要求皇帝一人裁決。冀帝臉色十分為難,不知該如何是好?
姜后見狀,道:「諸卿,妾身倒有一計,應該能兼顧兩位的意見,不至於顧此失彼
。」
冀帝喜道:「皇后有何好計?請速速說明。」
姜后道:「先命吾兄姜大將軍先留下五萬大軍,安置在幽燕州北界,然後親率五萬
大軍進入幽燕州,改任為幽燕州太守。同時命姒玄應轉任為大將軍,但得率五萬軍
離開幽燕州,與北界的五萬大軍會合。如此一來,幽燕州仍有兵十萬,可抗南虜;
而我也能獲得姒玄應的五萬精兵,並且讓他在我軍的監控之下,返回京師。然後我
方設壇拜將,正式升他做大將軍,先將他留在京師觀察,日後要把他放回幽燕州、
還是去命他東征雍國皆可。皇上覺得此計如何?」
冀帝大喜,道:「好計!好計!還是皇后聰明!」
閔仲雲也笑道:「皇后聖明!真可說是天佑大冀!」
其他九卿也紛紛跟進,讚揚姜后的計謀。安君業見狀,私下長嘆一聲,不再說話。
於是冀帝大樂,宣佈明日將正式按照姜后的提議內容,頒布聖旨,並且宣佈大赦,
全國大脯七日,以示普天同慶。
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