作者MRZ (台大历史系教授......Orz)
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标题[伪史] 北皇朝寒暑 第十回
时间Sun Dec 17 07:00:18 2006
第十回
且说冀帝接获急报,率众速回大殿内阁,相国安君业便言幽燕州太守姒玄应对其子
安锦仓以礼相待,并亲书一表,以明其志:
臣玄应言:
臣闻士之生世,入则事父,出则事君。事父尚於荣亲,事君贵於兴国。今臣蒙国重
恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。而位窃
幽燕,官拜太守,身被轻煖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致
也。退念古之受爵禄者,有异於此,皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无
功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人彼己之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱绂。
方今天下纷扰,九州板荡,顾东尚有虎狼之雍,南有不臣之虏。使边境未得解甲,
谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。今陛下以圣明统世,将欲卒文武之
功。简良授能,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂於轻缴,渊鱼未
悬於钩饵者,恐钓射之术,或未尽也。夫君之宠臣,欲以除害兴利,臣之事君,必
以杀身静乱,以功报主也;志或郁结,欲逞才力输能於明君也。南虏未灭,臣无以
家为?固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
今臣居外,非不厚也;而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。伏见孝灵皇
帝武臣宿兵,年耆即世者有闻矣;虽贤不乏世,宿将旧卒,犹习战也。窃不自量,
志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世之诏,效臣锥刀之用,
使得北属大将军,当一校之队,若南属大司马,统偏师之任。必乘危蹑险,骋舟奋
骊,突刃触锋,为士卒先。虽未能歼其丑类,亦当使名挂史笔,事列朝荣,虽身分
虏境,首悬南阙,犹生之年也。如微才不试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无
益於事,死无损於数,虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终於白首,此徒圈牢之养物
,非臣之所志也。流闻北军失备,师徒小衄,辍食弃餐,奋袂攘衽,抚剑北顾,而
心已驰於雍都矣。
臣昔从孝灵皇帝,北极江岸,西临大海,东望雍门,南出垒塞,伏见所以行军用兵
之势,可谓神妙矣。故兵者不可预言,临难而制变者也。志欲自效於明时,立功於
圣世。每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功铭
着於景锺,名称垂於竹帛,未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣,不废有罪。臣窃
感先帝早崩,威王弃代,臣独何人,以堪长久?常恐先朝露,填沟壑,坟土未乾,
而身名并灭。是以逞千里之任,试之狡兔之捷,以验搏噬之用。今臣志狗马之微功
,窃自惟度,何况巍巍大冀多士之朝,而无慷慨死难之臣乎!
夫干时求进者,道家之明忌也。而臣敢陈闻於陛下者,诚与国分形同气,忧患共之
者也。冀以尘露之微,补益山海;萤烛末光,增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,
必知为朝士所笑。圣主不以人废言,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣。
臣闻天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;
江海称其大者,以无不容。故子曰:「克明俊德,以亲九族,九族既睦,平章百姓
。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。是以雍雍穆穆,风人咏之。广封懿亲,以藩
屏王室。诚骨肉之恩,爽而不离;亲亲之义,寔在敦固;未有义而後其君,仁而遗
其亲者也。」
伏惟陛下,咨圣君钦明之德,体明主翼翼之仁,惠洽椒房,恩昭九亲,群后百僚,
番休递上。执政不废於公朝,下情得展於私室,亲理之路通,庆吊之情展,诚可谓
恕己治人,推惠施恩者矣。至於臣者,人道绝绪,禁固明时,臣窃自伤也。不敢乃
望交气类,修人事,叙人伦。近且婚媾不通,兄弟永绝,吉凶之问塞,庆吊之礼废
。恩纪之违,甚於路人;隔阂之异,殊於北南。今臣以一切之制,永无朝觐之望,
至於注心皇极,结情紫闼,神明知之矣。然天寔为之,谓之何哉!退省诸王常有戚
戚具尔之心。愿陛下沛然垂诏,使诸国庆问,四节得展,以叙骨肉之欢恩,全怡怡
之笃义,妃妾之家,膏沐之遗,岁得再通,齐义於贵宗,等惠於百司。如此,则古
人之所叹,风雅之所咏,复存於圣世矣。
臣伏自思惟,岂无锥刀之用。及观陛下之所拔授,若臣为异姓,窃自料度,不後於
朝士矣。若得辞远游,戴武弁,解朱组,佩青绂,驸马奉车,趣得一号,安宅京室
,执鞭珥笔,出从华盖,入侍辇毂,承答圣问,拾遗左右,乃臣丹情之至愿,不离
於梦想者也。远慕鹿鸣君臣之宴,中咏棠棣匪他之诫,下思伐木友生之义,终怀蓼
莪罔极之哀。每四节之会,块然独处,左右惟仆隶,所对惟妻子,高谈无所与陈,
发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觞而叹息也。臣伏以为犬马之诚,不能动人
,譬人之诚不能动天,崩城陨霜,臣初信之,以臣心况,徒虚语耳。若葵藿之倾叶
,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也。臣窃自比葵藿,若降天地之施,垂三光
之明者,寔在陛下。
臣闻子曰:「不为福始,不为祸先。」今之否隔,友于同忧,而臣独唱言者,何也
?窃不愿於圣代使有不蒙施之物。有不蒙施之物,必有惨毒之怀;臣之愚蔽,固非
圣贤。至於欲使陛下崇光被时雍之美,宣缉熙章明之德者,是臣慺慺之诚,窃所独
守。寔怀鹤立企伫之心,敢复陈闻者,冀陛下傥发天聪而垂神听也。
冀帝与姜后一同读罢,姜后道:「由此看来,姒玄应并无反意,而且忠义可监,为
何相国如此紧张?」
安君业道:「禀皇上,臣以为这仅是缓兵之计耳。兵书有言:『辞卑而益备者,进
也。』姒玄应乃一匹夫,何以能使人畏惧也?盖其有精兵十万,战车千乘而已。凡
我大冀举国之兵,三有其一,皆在幽燕。倘若姒玄应真有心想要辟谣,应当交出兵
权,举家内迁才是,怎可只上一纸表文?」
姜后问:「既然如此,安相国该当何计?」
安君业答道:「臣适才已言:命姒玄应交出兵权,举家内迁。」
姜后又问:「那南方万仞高垒,该派何人守之?」
安君业答道:「姒玄应手下有大将十员,可将幽燕州分为十州,将此十员大将升为
太守,领兵一万,各守一州。再命大将军统筹之。如此可对外南抗索虏,对内不惧
其尾大不掉。」
姜后点了点头,道:「果然好计,皇上会考虑按照这个办法的。」
冀帝却道:「不,这并不是好办法。其表上已说想要为国效命疆场的志向,倘若朕
反而还要姒玄应解除兵权,然後举家内迁,这岂不是摆明了朕不能相信他吗?所以
朕不但不能下达这样的命令,还要命姜大将军率军北归,以免造成误会。」
安君业道:「皇上,用人故当不疑,然疑人决不可用。上已命大将军统军十万南下
,此已是疑人之举。现下却为一纸之辞而罢兵,必为天下人所耻笑。」
冀帝转头,问闵仲云道:「太傅也认为如此吗?」
闵仲云答:「皇上,论辈分,姒玄应乃是陛下之同族堂兄,倘若为此误会招致手足
相残,这才会失笑与天下也。何况南北皆有强敌,若我国内鹬蚌相争,那麽渔翁得
利的,不是那东海雍国,就是那南方索虏了。」
安君业道:「皇上,若真的如此想的话,那就中了姒玄应的缓兵之计了!」
冀帝接着一一询问九卿的意见,结果一人不知该如何选择,其他四人支持安君业,
四人支持闵仲云,并全部要求皇帝一人裁决。冀帝脸色十分为难,不知该如何是好?
姜后见状,道:「诸卿,妾身倒有一计,应该能兼顾两位的意见,不至於顾此失彼
。」
冀帝喜道:「皇后有何好计?请速速说明。」
姜后道:「先命吾兄姜大将军先留下五万大军,安置在幽燕州北界,然後亲率五万
大军进入幽燕州,改任为幽燕州太守。同时命姒玄应转任为大将军,但得率五万军
离开幽燕州,与北界的五万大军会合。如此一来,幽燕州仍有兵十万,可抗南虏;
而我也能获得姒玄应的五万精兵,并且让他在我军的监控之下,返回京师。然後我
方设坛拜将,正式升他做大将军,先将他留在京师观察,日後要把他放回幽燕州、
还是去命他东征雍国皆可。皇上觉得此计如何?」
冀帝大喜,道:「好计!好计!还是皇后聪明!」
闵仲云也笑道:「皇后圣明!真可说是天佑大冀!」
其他九卿也纷纷跟进,赞扬姜后的计谋。安君业见状,私下长叹一声,不再说话。
於是冀帝大乐,宣布明日将正式按照姜后的提议内容,颁布圣旨,并且宣布大赦,
全国大脯七日,以示普天同庆。
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