看戲說最大的樂趣之一，是可以得知一些民間習俗及民間傳說。 在網路上看到一些與＂媽祖坐牢一百年＂這檔戲敘述到的人事物相關資訊， 所以略作整理後分享給大家參考： 一。茅港尾堡天后宮的創建沿革 　　http://dns.jyes.tnc.edu.tw/lsj/%ADT%B4%E4%A7%C0%A4%D1%A6Z%AEc.doc 節錄部份內容： 　　天后宮(附註一)草創於康熙十六年(西元一六七七年，鄭經時代)，爾後於康熙 　　四十六年(西元一七0七年)，興建「天后宮」，經過六年(西元一七一三年)竣 　　工入火安座。 　　同治元年(西元一八六二年)任戌五月十一日，臺灣發生強烈大地震，三落重建， 　　巍峨之天后宮，悉遭震毀，其後才由任董事的「許馬超」(又名孔馬超)發起募捐 　　重建，同治十二年(西元一八七二年)，許馬超涉案被捕，由洪窮接任董事，繼續 　　興工，廟宇由三落縮為二落，至光緒六年(西元一八八0年)始竣工，於光緒十一年 　　乙酉(西元一八八五年)十一月二十八日建祈安建醮。 同治元年(民國五十年)聖母以眾生之溺為溺，為護群黎以乩示之，是夜必有滔天大 罪，眾當慎之，由於是時盜賊橫生，眾以為盜賊入侵，乃緊閉門戶以躲災禍，豈知 不察神意，聽而不思聰，焉知災禍竟是震災，居民罹於震災無數，廟宇全毀，「媽 祖」洩漏天機，在天庭受罪百年以贖其罪。 二。傳說─有許媽超就無北港媽祖，有北港媽祖就無許媽超（來源同一） 　　茅港尾這個地方在清朝時期，為臺南府治與嘉義縣治的中間驛亭，為一主要的交通 　　孔道。因兩方來往的旅客到此都要住宿，所以公館旅舍等建築物並起，以致此農村 　　一時昌盛。 　　在茅港尾保有一處半旗營社，曾出一姓許名媽超的人物，他自幼父母雙亡，由其祖 　　母撫養，孤苦伶仃。有一日遇王得祿衣錦還鄉，許媽超祖孫即攔較喊冤，因其地產 　　被麻豆人侵佔不還，為此伸冤，後被得祿認為義子並收為廝養卒。但許媽超生來蠻 　　橫性格，下地有五百巾的力量，曾隨王子爵晉省，而驕養成習，遂與協戎某子肇事 　　。即被子爵遣回臺灣。而他卻說子爵叫他回來管家，並大事招群買馬，構成一大勢 　　力，十八庄頭無人敢犯。 　　當時臺南天后宮照例每三年一次往北港進香迎接媽祖，而南北二路的善男信女，宋 　　江陣頭都隨駕陸續不絕。又每年三月十三日到茅港尾，十四日入府城為例，而此次 　　到茅港尾時，恰巧許媽超又與李某爭風起事。許媽超率眾大鬧香陣，而且裸體赤足 　　無禮神轎較，是時香客擁擠塞途，看此光景即大起不平，並大聲叫曰「有茅港尾許 　　媽超，就無北港媽祖；有北港媽祖，就無茅港尾許媽超。」同時媽祖的神轎大為發 　　輦，直向社內許家，媽超也看眾怒難犯，急忙逃回將大門深鎖。有一次有一女香客 　　到茅港尾，許媽超見其美，遂用盡權勢強奪此女回家，任其摧殘。女香客原是灣裡 　　某的小星，她歸則哭訴家人，恰巧許媽超來灣裡，某即邀請壯士數十人，圍擊許媽 　　超於巡檢衙前，媽超即叫戲班的老生保衛跑回茅港尾求救，果然不久，百千援兵蜂 　　擁而至。幸有和事佬出面，不致流血而平事。 　　許媽超這樣橫行四方，逆天逆地神人皆怒。媽祖即託夢官人，官方自此有意鏟除這 　　個地痞，但卻無人敢先動手。是時下營庄黑香火會仔頭陳津，曾為媽超戲班所侮辱 　　，聞官方有掠媽超之意，即跑到頂山仔庄(今七股鄉)，找一位他的堂親陳秋馨，告 　　訴諸事。陳秋馨即選七十二名部下，星夜到茅港尾來，他在途中沿路摸部下的胸邊 　　，如有動悸不停者即遣回，至目的地竟剩三十六名。幸虧當時許媽超站在戲棚頂， 　　三十六名的勇士即能圍捕媽超，要是媽超一下地來，即發生五百斤力，恐怕任何人 　　都會抵擋不住。他們劫許媽超到麻豆即換囚車，而由蕭瓏送到府城交官辦理，但其 　　中兩名壯士，因跳下池塘被菱角藤絆住，遂被媽超的部下殺害，於是轟動一時的許 　　媽超事件，竟因此犧牲而平。(錄自臺南縣誌) 三。王得祿 　　http://0rz.tw/984mh 維基百科之王得祿 　　http://0rz.tw/qHIFy 維基百科之王得祿墓 　　王得祿（1770年1月19日－1841年12月28日），字百遒，號玉峰，台灣諸羅縣人， 　　清治時期著名將領，能協助平定林爽文事件，擊潰朱濆、蔡牽等海盜勢力，並於第 　　一次鴉片戰爭期間協防澎湖。 　　王得祿生前為官至浙江提督，加太子少保銜，死後追封伯爵，並加太子太師銜，為 　　清治時期官位最高的臺籍官員（再次為福建陸路提督林文察、太子少保李勇）。另 　　外，王得祿墓是全台最大的私人墓園，也是目前嘉義縣內唯一的一級古蹟。 目前嘉義縣有太保市，便得名於王得祿（因王得祿官至太子太保）。 四。翁仲的由來 　　http://0rz.tw/AVGmQ 　　“翁仲”是中國民間傳說中的墳墓守護神。 相傳翁仲本來是秦始皇手下的一員武將 　　，作戰十分英勇，秦始皇拜其為將出塞北驅逐匈奴。 　　翁仲死後，秦始皇為其鑄銅像，置於咸陽宫司馬門外。匈奴人遠見該銅像不敢靠近。 　 於是後人就把立於宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為“翁仲”。 “翁仲”一般分為“文翁仲”和“武翁仲”，且歷來都是成雙入對。 五。疑似工作人員於部落板提到拍這部戲的小花絮 　　http://0rz.tw/AC0oS 　　例如演媽祖的彭曉彤常常玩電腦玩到快早上才睡覺之類的... XDD --

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