看戏说最大的乐趣之一，是可以得知一些民间习俗及民间传说。 在网路上看到一些与＂妈祖坐牢一百年＂这档戏叙述到的人事物相关资讯， 所以略作整理後分享给大家参考： 一。茅港尾堡天后宫的创建沿革 　　http://dns.jyes.tnc.edu.tw/lsj/%ADT%B4%E4%A7%C0%A4%D1%A6Z%AEc.doc 节录部份内容： 　　天后宫(附注一)草创於康熙十六年(西元一六七七年，郑经时代)，尔後於康熙 　　四十六年(西元一七0七年)，兴建「天后宫」，经过六年(西元一七一三年)竣 　　工入火安座。 　　同治元年(西元一八六二年)任戌五月十一日，台湾发生强烈大地震，三落重建， 　　巍峨之天后宫，悉遭震毁，其後才由任董事的「许马超」(又名孔马超)发起募捐 　　重建，同治十二年(西元一八七二年)，许马超涉案被捕，由洪穷接任董事，继续 　　兴工，庙宇由三落缩为二落，至光绪六年(西元一八八0年)始竣工，於光绪十一年 　　乙酉(西元一八八五年)十一月二十八日建祈安建醮。 同治元年(民国五十年)圣母以众生之溺为溺，为护群黎以乩示之，是夜必有滔天大 罪，众当慎之，由於是时盗贼横生，众以为盗贼入侵，乃紧闭门户以躲灾祸，岂知 不察神意，听而不思聪，焉知灾祸竟是震灾，居民罹於震灾无数，庙宇全毁，「妈 祖」泄漏天机，在天庭受罪百年以赎其罪。 二。传说─有许妈超就无北港妈祖，有北港妈祖就无许妈超（来源同一） 　　茅港尾这个地方在清朝时期，为台南府治与嘉义县治的中间驿亭，为一主要的交通 　　孔道。因两方来往的旅客到此都要住宿，所以公馆旅舍等建筑物并起，以致此农村 　　一时昌盛。 　　在茅港尾保有一处半旗营社，曾出一姓许名妈超的人物，他自幼父母双亡，由其祖 　　母抚养，孤苦伶仃。有一日遇王得禄衣锦还乡，许妈超祖孙即拦较喊冤，因其地产 　　被麻豆人侵占不还，为此伸冤，後被得禄认为义子并收为厮养卒。但许妈超生来蛮 　　横性格，下地有五百巾的力量，曾随王子爵晋省，而骄养成习，遂与协戎某子肇事 　　。即被子爵遣回台湾。而他却说子爵叫他回来管家，并大事招群买马，构成一大势 　　力，十八庄头无人敢犯。 　　当时台南天后宫照例每三年一次往北港进香迎接妈祖，而南北二路的善男信女，宋 　　江阵头都随驾陆续不绝。又每年三月十三日到茅港尾，十四日入府城为例，而此次 　　到茅港尾时，恰巧许妈超又与李某争风起事。许妈超率众大闹香阵，而且裸体赤足 　　无礼神轿较，是时香客拥挤塞途，看此光景即大起不平，并大声叫曰「有茅港尾许 　　妈超，就无北港妈祖；有北港妈祖，就无茅港尾许妈超。」同时妈祖的神轿大为发 　　辇，直向社内许家，妈超也看众怒难犯，急忙逃回将大门深锁。有一次有一女香客 　　到茅港尾，许妈超见其美，遂用尽权势强夺此女回家，任其摧残。女香客原是湾里 　　某的小星，她归则哭诉家人，恰巧许妈超来湾里，某即邀请壮士数十人，围击许妈 　　超於巡检衙前，妈超即叫戏班的老生保卫跑回茅港尾求救，果然不久，百千援兵蜂 　　拥而至。幸有和事佬出面，不致流血而平事。 　　许妈超这样横行四方，逆天逆地神人皆怒。妈祖即托梦官人，官方自此有意铲除这 　　个地痞，但却无人敢先动手。是时下营庄黑香火会仔头陈津，曾为妈超戏班所侮辱 　　，闻官方有掠妈超之意，即跑到顶山仔庄(今七股乡)，找一位他的堂亲陈秋馨，告 　　诉诸事。陈秋馨即选七十二名部下，星夜到茅港尾来，他在途中沿路摸部下的胸边 　　，如有动悸不停者即遣回，至目的地竟剩三十六名。幸亏当时许妈超站在戏棚顶， 　　三十六名的勇士即能围捕妈超，要是妈超一下地来，即发生五百斤力，恐怕任何人 　　都会抵挡不住。他们劫许妈超到麻豆即换囚车，而由萧珑送到府城交官办理，但其 　　中两名壮士，因跳下池塘被菱角藤绊住，遂被妈超的部下杀害，於是轰动一时的许 　　妈超事件，竟因此牺牲而平。(录自台南县志) 三。王得禄 　　http://0rz.tw/984mh 维基百科之王得禄 　　http://0rz.tw/qHIFy 维基百科之王得禄墓 　　王得禄（1770年1月19日－1841年12月28日），字百遒，号玉峰，台湾诸罗县人， 　　清治时期着名将领，能协助平定林爽文事件，击溃朱濆、蔡牵等海盗势力，并於第 　　一次鸦片战争期间协防澎湖。 　　王得禄生前为官至浙江提督，加太子少保衔，死後追封伯爵，并加太子太师衔，为 　　清治时期官位最高的台籍官员（再次为福建陆路提督林文察、太子少保李勇）。另 　　外，王得禄墓是全台最大的私人墓园，也是目前嘉义县内唯一的一级古蹟。 目前嘉义县有太保市，便得名於王得禄（因王得禄官至太子太保）。 四。翁仲的由来 　　http://0rz.tw/AVGmQ 　　“翁仲”是中国民间传说中的坟墓守护神。 相传翁仲本来是秦始皇手下的一员武将 　　，作战十分英勇，秦始皇拜其为将出塞北驱逐匈奴。 　　翁仲死後，秦始皇为其铸铜像，置於咸阳宫司马门外。匈奴人远见该铜像不敢靠近。 　 於是後人就把立於宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。 “翁仲”一般分为“文翁仲”和“武翁仲”，且历来都是成双入对。 五。疑似工作人员於部落板提到拍这部戏的小花絮 　　http://0rz.tw/AC0oS 　　例如演妈祖的彭晓彤常常玩电脑玩到快早上才睡觉之类的... XDD --

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