本篇文章為無垢舞蹈劇場「花神祭」的觀後心得，記得在進劇場前有許多朋友跟我提起進 場後可能因為舞蹈的過程太慢而睡著，可是後來我在看兩次花神祭中卻覺得精彩到沒讓我 有睡意，不過也可能是因為我對這樣的方式有共鳴，所以反而覺得這樣的呈現很有趣而且 有更多的敘事性。 由於花神祭的本身就有著許多的畫面和肢體呈現，因此我在網誌好讀版有鑲嵌相關的照片 和影片供閱讀時可以當作參閱，因此如果想要直觀的閱讀和相關連結資源可參考網誌好讀 版，但如果想要看純文字的部分可參考以下的內容。 (縮網址: https://wp.me/p8O0EB-qE ) ---(防雷線)--- 「花神祭」 舞作：花神祭 舞團：無垢舞蹈劇場 地點：衛武營歌劇院 時間：2020年12月11日 PM 07:30-10:20 　　　2020年12月12日 PM 07:30-10:20 前言 當初看到這場花神祭要演出時，老實說我真的很猶疑，因為在很早之前就知道「無垢」這 個團隊，可是聽朋友說他們的作品很好看、很漂亮、很有感，不過很容易睡著，也因此在 那個當下我一直在思考的是如果是以我在看舞的狀態真的有適合看這場作品嗎?因為我實 在也不想要在劇院裡睡覺，因此後來有嘗試找這些演出畫面來看(但沒有去查閱故事、簡 介或藝評來閱讀)，我發現在那個當下我是很喜歡那些畫面的，也因此在那個當下決定先 去看一場花神祭。 後來在衛武營所舉辦的舞蹈小學堂「後疫情的數位時代之亞洲舞蹈影像新浪潮」中她們有 邀請到拍攝電影「行者」的陳芯宜導演來分享，記得當下她播放關於無垢影片的那些片段 時讓我覺得非常的喜歡(後來也回家再去找行者的資料來看)，也因此在那個當下起心動念 看第二場花神祭。 雖然決定去看兩場，但老實說我心裡還是對這樣的作品有些顧慮，因為畢竟對於舞作來說 ，我都還沒有在未看過之前就決定買兩場的狀態，而且後來我也意識到這個作品會長達16 5分鐘，因此假若自己當真在演出時無法接受的話，除了演出時間長外還有兩場得必須參 與，我想這樣的感覺會更難熬。也因此後來我又規劃了時間去參加12/2(三)武營來跳舞- 無垢舞蹈劇場(傾聽身體工作坊)，確定了我喜歡他們的作品和呈現型態。 後來在看完兩次的花神祭後，我覺得很滿意而且也很喜歡，甚至在這過程中我是覺得我很 開心、很感動並很有感觸的走出劇院，也因此本篇文章將會以演出呈現、舞作詮釋(春-春 芽、夏-夏影、秋-秋折和冬-冬枯)、舞蹈-慢、舞作的喜好、「花神祭」的比較、心得和 後記來分別做論述。 演出呈現 由於無垢有釋出五分鐘版本的花神祭，而這過程中也著實將裡面的一些資訊做了一些傳達 ，因此我附上影片連結，我想影片的敘述性某方面來說會比文字來得更全面。 PS： 我還是留有部分文字來做簡單描述，因為有些人在某些時刻真的不能點選影片來看(ex:開 會，不過開會還是要好好開，有空還是看影片比較好看)，主要的呈現是以當梵鐘敲響時 ，眾神逐步的出現，並在這過程中更迭了四季的意象，而且以各季節的象徵性來呈現舞作 故事的本質。整場演出其實可以說是舞作，但某方面來說也可以說是場真正的祭祀，因為 在現場著實有著像祭典般的型態(ex:舞蹈、火燭、眾神的出現.......)，另外，現場所燃 燒的蠟燭應屬於香精蠟燭，演出現場有淡淡的香味，更襯托了神與祭典的狀態。 舞作詮釋 這場作品雖然是稱作花神祭，但我覺得更像是四季的故事，也因此我覺得這整場對我來說 ，說的是花神跟上天拿了諭令，並有著四季的更迭。 春-春芽 在這段的呈現是舞台上有著條狀的光道，舞台正中間的顏色是黃色，但是接近舞台的兩側 是綠色，男女舞者分別由左右兩邊並從這光道走到正中間，對我來說這樣的狹縫和黃綠光 代表了新芽的成長，就像種子從土壤中迸發出來一樣，所以那道灑下來的日光就是如此的 狹長，而且種子的本身就帶有著綠黃之間的芽，男女舞者則代表了許多萬物的特性(公母 、男女、有性生殖......)，也因此當他們走到舞台正中間，兩人緩慢的錯合在一起時， 我想指的應該就是「交配」，而且男有雄性所象徵的陽剛，女有柔情般的陰柔，並交疊在 一起。後來他們兩人的動作宛如鏡像，也就象徵著孕育後的狀態，因為鏡像的呈現就像是 「複製」，很像媽媽生出小孩一樣，產生了另外一個自己(備註一)，而且他們產生鏡像後 ，兩舞者向左右兩邊走去，中間有條黑線連住，而男女舞者的方向是跟進場時顛倒，中間 的黑線我認為臍帶，也就是媽媽與小孩一開始的連結，可是在逐步走向兩邊的當下後連結 開始斷掉，而這樣的連結可以指的是真正的連結(真實的臍帶)，也可以說是無形的關聯( 與媽媽之間的關係，因為長大後也是得慢慢離開父母的身邊，並形成一個獨立個體)，而 男女舞者的換邊，我覺得更像是女舞者指的是生完小孩後，慢慢地走向另外一個階段，而 生出來的小孩則走向另外的人生。 而在這男女舞者慢慢從光道退回舞台的過程中，舞台的深處慢慢出現一個像是山神或酋長 般的人緩慢的出現，而原本舞台的黃綠光開始逐步走向橘褐色，宣告著「夏」的到來。 備註一 可能有人會說，孕育的話怎麼可能馬上生出一個完全一樣的大的人，因為這在人的成長當 中的確有問題，可是如果是以細菌來說，要複製成自己的狀態可以在短時間就產生很多跟 自身一樣的個體，當然我這裡也沒繼續深究，因為有些細菌只是單純的「分裂」，並沒有 所謂的有性生殖。 夏-夏影 酋長般的人影開始逐步清晰，而舞台邊也開始慢慢走進一些舞者，他們身上穿的跟酋長很 像的衣服但卻沒有這般的華麗，對比剛剛緩慢生長的「春」，此時的節奏在他們舞蹈踏腳 的過程中變得更加緊湊且明顯，過程中背景聲開始出現很像下雨的淅瀝淅瀝，而酋長和其 他舞者仍持續著像是祈雨的動作，而且舞者手上拿著很像種子曬乾後做成的拂塵，只要有 輕微的抖動就有像水輕輕落在地上的聲音，而後背景聲的水聲越來越明顯，甚至大鼓有著 雷鳴般的聲響，而且在緩慢的燈光投射下，有著兩次很急促的白光瞬間閃過兩次，我原以 為是舞台燈光壞掉，因為從開始到現在的光線從沒有來著這般急促且快速，根本一閃而過 ，而會發生這件事情的就是「閃電」，也因此在此時的狀態下，訴說的就是祈雨後降雨。 後來有兩舞者(一男一女)分別到舞台的兩側，而背景仍有著落雨聲，舞台光仍是橘褐色， 兩舞者以對稱的方式，有著像是鳥振翅的狀態，我把他們兩人視為就是降雨後的生機，萬 物在獲得滋潤後，鳥開始進行捕食，可是這兩隻鳥(我把他們說成公鳥和母鳥)看得出是很 猛禽般的意象，因為從他們的動作、威嚇般姿體和發出的聲音，可以感覺像是有著強烈攻 擊性的鳥禽，後來公鳥把母鳥啄死(此刻是以舞蹈、聲音和燈光的肢體來呈現攻擊與啄死 的意象)，因此母鳥後來躺在舞台上，而公鳥則在場上，此時原本在旁的舞者(也就是原本 祈雨的舞者們)，開始以威嚇和包圍的方式將公鳥(男舞者)團團圍住，祈雨的舞者不斷地 吆喝、踏步(地板有著踏下去的厚實聲音)，慢慢的把公鳥夾殺，後來公鳥被祈雨舞者慢慢 的托起來而後死掉，而在這裡我把這段視為人們的捕獵。 而後，在背景慢慢地出現了一個白衣舞者，全身淨白就這樣幽幽地出現在舞台深處，宣告 著「秋」的來到。 秋-秋折 秋天是個離別的季節，也因此該季節的特性就有著說不出來的哀傷，就像紅樓夢中「代別 離 秋窗風雨夕」中的一句「秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪 風雨助淒涼」，也因此就算沒有風雨，但那樣的季節也已經足夠淒涼。 而這段的呈現是「送別」，整個舞台的燈光是紫色，並有著喪鐘和喪鈴的聲響，可能是因 為我之前曾送走自己的兩位長輩，而那時我是負責舉燈的人，也因此在那當下看到兩名舞 者在隊伍前頭舉燈時就馬上連結到送行者，因為這樣的畫面就像是一位人在送別的樣子， 除了舉燈外，還有幾個人負責遮陽，而中間的那位女舞者看起來才是真正喪者的家屬。而 在這過程中可以看到女舞者有向上天祈求般的呼喊的動作，而且也有像是懷抱的肢體，也 因此我覺得這位女舞者象徵的是一位媽媽，而她在哀悼自己小孩的離世，後來遮陽的布慢 慢地被放下，而那個布的本身就是女舞者的裙擺，她有些用著有些哀泣的肢體動作並慢慢 的把癱在地上的裙襬布捲起來，而送行者隊伍慢慢的從左邊離去，而女舞者以哀戚的動作 ，並用手不斷的折疊和撫摸手上已被捲起來的布，就像是還在懷念著這塊布的主人一樣， 慢慢的從右邊舞台離開。 而在送行者和女舞著分別從舞台左右兩側離場時，舞台的深處是晦暗中有五名穿著更為素 雅的白衣，那種感覺就像是看著遠方，慢慢的有人向你走來，而且畫面隨著光慢慢的變強 而看得清楚，其中四名抱著琵琶，中間有一人就直挺挺的站著，宣告著「冬」緊接而來。 冬-冬枯 我一直覺得在那個當下有著審判的氛圍，而且因為琵琶的出現，使得氣氛有著特別的感受 ，有著霸王卸甲般的氣勢，也有十面埋伏般的肅殺。 琵琶的「搖指」、「滾」、「掃拂」形成的音樂感受有著詭譎、緊張甚至是氣勢整個欺凌 而來，因為琵琶的搖指有別於古箏的搖指會讓聲音有著更多的餘韻，而且琵琶的掃拂可以 創造出更強的壓迫和氣勢感，也因此在冬的場景有更多的是肅殺的刀光劍影。 在這段的舞作僅有一名男舞者，手上拿著竹刀(我把手上那根細竹視為刀劍)，與其說是他 在舞弄刀劍，我倒覺得現場其實還有著看不見的劍出現-琵琶聲，也因此琵琶的每次掃拂 就意味著一劍的砍出，原來男舞者（舞者）都有以手上的竹劍擋住，可是後來體力慢慢不 支之下，開始抵擋不下了所有的刀光劍影，而後來琵琶的嘈切聲不斷湧出，就像更多的刀 劍擊向男舞者，可是舞者只能在在雪地上不斷的以疲憊的身體在舞台上蹣跚地走著，然而 琵琶的聲響仍不斷出現，最後在琵琶的最後一響之下，男舞者在地上將竹劍舉向天空後倒 下，此時的光慢慢轉向橘褐色，我覺得是孤單的勇士在所有的刀劍（琵琶聲音擬態）之下 仍被亂劍擊殺，而且舞台的左邊開始慢慢走出彎著腰手端著蠟燭的女舞者，就像是在哀悼 著武士的離開。 隨著端著蠟燭的女舞者從左右兩舞台慢慢離開的過程中，舞台深處慢慢出現一開始的神的 領隊，而舞台上的雪花仍不斷的飄落下來，這個領隊跟一開始花神跟上天拿著諭令的畫面 雷同，可是跟一開始的有些不同的是，原先的狀態是有著春、夏、秋冬四季的人物象徵在 場上，可是在這一幕的時候，清一色像是神的領隊來臨，而跟原先有連接的地方則是有一 個人以蹲著的方式舉著火而後面則跟著站立姿方式邊用手敲鼓的方式移動，而這些神的領 隊緩慢地舉著燭光前進(往觀眾方向)，到了逝去武士的旁邊放下燭光，此時背景聲音有著 般若波羅蜜多心經的詠唱以及梵鼓的鐘響。此時的狀態，就像回到原先的樣子可是又有些 哀悼武士的消逝，也因此在這段除了訴說著冬天的結束，而相似的場景出現也宣告著四季 不斷的循環。 最後其實我們觀眾都在一個點著燭火的大圓圈前面觀看著這場舞作，可能因為我的位置就 在最前面，因此當下的感覺很像是圍爐夜話般的狀態，而且更像是現場依偎著這樣的燭光 下，透過燭火看著彼方（舞台深處）的眾神降臨，也因此當眾神離去，大幕降下時，我們 也像是經歷了一場夢，看到了眾神想告訴著我們萬物的循環一樣。 舞蹈-慢 有些人跟我說因為這場的舞蹈很慢，所以會看到想睡覺，可是在那個當下我並不覺得他們 很慢，而且可以這麼說我很喜歡他們這樣的方式，因為「慢」才可以把一件事情說完，也 因為「慢」才代表著生命的流動，更因為慢，所以我們可以細細地去品嘗當下的狀態、時 光、肢體、音樂、燈光和舞作的本質，因為不管是那種的成長，都不是一蹴可幾，就像我 們也不是在出生的當下就成為了一個大人，而是時間讓身體變成大人，外在的環境則是讓 我們逐步的成熟，而這過程也同樣有著時間的薰陶才能促成。 可能是因為幾位朋友在我進場之前跟我說這場他們看到睡著，也因此我刻意在進場前喝了 杯黑咖啡也在前一日就早早上床睡覺，可是在花神祭的現場時，我才發現到我是喜歡這樣 的舞作特性，而且兩場也都沒睡著。 舞作的喜好 在眾神和四季的片段時，我最喜歡「秋」，簡單的紫色調讓整個環境有著許多的柔和恬靜 ，而「秋」本質的蕭瑟和靜謐，在紫色的襯托下反而更有感受。另外，則是舞作的本身， 因為我習慣在看任何演出前不看任何資料就進場看演出，想把說故事的權力交給團隊，在 還沒看節目冊介紹前，我認為「秋」是送行者，後來在看完節目冊後才發現是指一扁小舟 的型態，可是不管在哪個解釋我都很喜歡，因為在簡樸白衣舞者緩慢的撐篙和舉燈並配有 搖晃的狀態，除了在那當下很傳神外，我更喜歡他們左右且細微的搖擺，甚至在主要女舞 者的長裙擺設計，就像是河水般，也因此如果整體配起來的感覺就像是在湖邊上的一扁小 舟，而當小舟划過時，水面有著淡淡漣漪，當下真的很美很靜謐很舒服。(這是我在看第 二次花神祭時所觀看的感覺，此時已經知道他代表的意思是渡船) 但這樣的畫面其實我更覺得像是送行者，有燈籠、有儀隊，更甚至有布帆遮著當事者，因 此配著紫色的燈光下，有著說不出來的靜謐與惆悵，舉燈的人就像是要照亮要走的路，而 拿棍的人則是護著女舞者，而連接到她衣服的長擺則是代表著女舞者本身的思念。(這是 我在看第一次花神祭時所觀看的感覺，此時已經我不知道他代表的意思是渡船)，因此， 其實在秋的狀態來說，我覺得這兩個解釋我都很喜歡。 「花神祭」的比較 其實前陣子看了左中的舞蹈展的花神祭時，一度以為左中版本的花神祭是無垢這場演出的 選粹，畢竟演出時間、舞作名稱、所寫的內容幾乎雷同和接近。不過其實我會有這樣的投 射反應也主要是因為我在這之前並沒有看過無垢的作品，而且在第一次觀看無垢的作品就 決定看花神祭，除此之外，還要一次就二刷，老實說在我找到的資料來說都支持著我看兩 次應該不會有問題，可是也有一派的說法讓我著實擔憂我不知道能不能接受，畢竟我看舞 的時間也才這兩年而已，也因此當初看到左中推出的該作品呈現時，下意識地也把他們的 呈現與無垢花神祭連接。 後來在網友的知會下才驚覺兩個作品不太一樣，可是我覺得這樣也不妨說是美麗的錯誤， 因為這兩個花神祭的敘述性其實有很大的差異性。 左中花神祭 比較偏向速度快的力量，而且呈現的狀態較為華麗且繽紛。比較接近他們所說的「花神祭 ，祭花神......花神祭神花......」，花神的出現進而帶動百花盛開的繽紛。 無垢花神祭 比較偏向「狀態」的美感，也就是肢體、燈光、聲音的特性去傳達出四季的更迭，雖然演 出的狀態同屬繽紛，可是我覺得在此有更多的壯麗。也因此在這樣的花神並不像左中的「 花神祭，祭花神......花神祭神花......」這些句子，反倒是以花神為新生的意象點出了 四季。 不過，其實是哪個花神祭其實都讓我很喜歡。 心得 仔細想想看這場花神祭也走過了許多的歷程，像是論壇、工作坊和左中版本，以及到後來 與網友討論的，並真正到後來看完兩場「花神祭」，其實昨天在走出劇院的當下我覺得到 有些有趣，因為在這段時間裡想對一些事情產生討論和論辯，因為在心中總覺得對這樣的 作品有些期待又有些擔憂，也因此雖然最終的結果其實就是看完了花神祭，可是實質上我 卻在這過程中參與、了解、觀看、接觸的過程，雖然不敢說自己的狀態是無垢精神的「慢 」，可是我的確也在這過程中不斷放慢腳步去解析自己和思考每個微小的片段，進而讓這 些微小的細節緩慢的交織成一個讓人喜歡狀態，因為對於「花神祭」這樣的作品來說，也 是以不斷的「慢」去緩慢堆疊一個壯麗的畫面，可能也因為這樣的「慢」，可以讓我們在 過程中更可以放慢自己的思緒和想像，並隨著舞作的肢體緩慢去推移心中的我們吧! 或許，演出結束了，可是過程的回憶並沒有消逝，就像論壇中彭筱茵藝術總監、黃國威策 展人陳芯宜導演和田國平先生所帶給我們影像和舞蹈肢體的思考與對話，讓我重新審視我 對於這兩者特性的狀態；也在無垢所帶來的工作坊中知道自己還是可以透過某些方式去釋 放掉某些的「定義」，以及我們可以為這些所認知的定義賦予他舞蹈的狀態，並思考在每 一個當下；也在左中版本中看到不同的花神解釋與降臨，並進而知道他們其他的舞作，也 因此或許花神祭的演出真的結束了，可是所帶給我們的衝擊和過程中的思考並沒有消失， 因為這些資訊、養分和經驗仍會不斷地回用(循環)到自己的生活中，就跟四季的更迭一樣 ，雖然看似相同但每年終究還是有了些改變! -- 我是一個愛看戲的工程師，雖然寫的文字並不專業 但還是想為一些戲劇留下一些紀錄 https://chenshengsite.wordpress.com/ --

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