差事劇團《人間男女---幌馬車變奏曲》；客家文化中心演藝廳；11/18 19:30 差事劇團的《人間男女---幌馬車變奏曲》以蔣碧玉女士的視角描述丈夫鍾浩東的生命歷 程與政治受難。成就一個女性視角的台灣革命知識份子敘事。兩位一老一少的女演員扮演 兩個生命時間的蔣女士（受難前後，在生命中隔世對望，以兩種聲音，複聲敘言過去）。 演出中還伴隨以鍾浩東胞弟：作家鍾理和的視角，訴說鍾浩東先生奮鬥與受難的一生，這 位作家，在胞兄的身上認識了中國(原鄉)，也記錄了白色恐怖下的台灣社會，喪失兄長後 孤獨存活的情感。這直面歷史的重量，震撼觀眾的記憶，讓在場的人，回到1930至1950代 的高壓政治恐怖之中。 舞台上的布景極少，有後方投影布幕與一段斜坡，燈光投影運用也並非主角(但是，最後 將鍾浩東先生的遺書以遮光投影的方式映滿整個舞台空間帶來極大的震撼)，主角是歷史 記憶和演員的肢體。為什麼肢體是重要的?因為它以另一種敘事方式表達語言台詞留下來 的情感空隙，演員扭曲的、緊繃的、束縛的身體，表現了在國家暴力猖狂的時代，進步知 識分子緊繃的精神狀態。 開場時，演員朗誦拉丁美洲詩人的作品，燈光已不夠，需點燃爐火，呼喚著民眾的行動( 誰將燃起爐火，誰將聚集於爐火之下，光明又將指向何處?這是我們時代嚴肅的命題，範 圍已超越劇場演出本身)。透過《人間男女》，我們得以接近這群革命者的身影(尤其是周 五的演出台下就坐著白色恐怖政治受難者)。 什麼是政治受難?什麼是白色恐怖?當飾演蔣碧玉女士的女演員一自一句的說著她被抓進軍 監的遭遇，與丈夫隔著囚舍卻不能相見的悲痛，隨時可能被槍決的恐懼時；或是鍾理和無 法告訴母親二哥浩東的死，連遺書都不敢念給她聽只能暗自哭號。這些久遠的，歷史課本 上頭的名詞便有了嚴肅的、沉重的意義。導演鍾喬沒有用演員的口來控訴這段歷史(跟他 的其他作品相比，《人間男女》沒有過多的教條味)，因為單是呈現這段歷史，讓當事人 的回憶發聲，就已經夠了。 在這裡分享最近重新上映 萬仁導演的作品<超級大國民>，對這段歷史的描述力道很深。 https://youtu.be/L8UxPMxCX5k 歷史記憶的召喚涉入我們的當下，然後在遺忘中不斷糾纏返照，深浸於歷史的殘酷。這個 作品端看你站的位置，而有不同的解讀方式。這些內容，都可以在藍博洲的<幌馬車之歌 變奏曲>中看到，非常值得閱讀。 -- 光以它瞬將熄滅的光焰籠罩著你 失神而蒼白的送葬者 你那樣站著 面對著那繞著你旋轉的 古老曙光的螺旋槳 別再說了 我的朋友 --

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