差事剧团《人间男女---幌马车变奏曲》；客家文化中心演艺厅；11/18 19:30 差事剧团的《人间男女---幌马车变奏曲》以蒋碧玉女士的视角描述丈夫锺浩东的生命历 程与政治受难。成就一个女性视角的台湾革命知识份子叙事。两位一老一少的女演员扮演 两个生命时间的蒋女士（受难前後，在生命中隔世对望，以两种声音，复声叙言过去）。 演出中还伴随以锺浩东胞弟：作家锺理和的视角，诉说锺浩东先生奋斗与受难的一生，这 位作家，在胞兄的身上认识了中国(原乡)，也记录了白色恐怖下的台湾社会，丧失兄长後 孤独存活的情感。这直面历史的重量，震撼观众的记忆，让在场的人，回到1930至1950代 的高压政治恐怖之中。 舞台上的布景极少，有後方投影布幕与一段斜坡，灯光投影运用也并非主角(但是，最後 将锺浩东先生的遗书以遮光投影的方式映满整个舞台空间带来极大的震撼)，主角是历史 记忆和演员的肢体。为什麽肢体是重要的?因为它以另一种叙事方式表达语言台词留下来 的情感空隙，演员扭曲的、紧绷的、束缚的身体，表现了在国家暴力猖狂的时代，进步知 识分子紧绷的精神状态。 开场时，演员朗诵拉丁美洲诗人的作品，灯光已不够，需点燃炉火，呼唤着民众的行动( 谁将燃起炉火，谁将聚集於炉火之下，光明又将指向何处?这是我们时代严肃的命题，范 围已超越剧场演出本身)。透过《人间男女》，我们得以接近这群革命者的身影(尤其是周 五的演出台下就坐着白色恐怖政治受难者)。 什麽是政治受难?什麽是白色恐怖?当饰演蒋碧玉女士的女演员一自一句的说着她被抓进军 监的遭遇，与丈夫隔着囚舍却不能相见的悲痛，随时可能被枪决的恐惧时；或是锺理和无 法告诉母亲二哥浩东的死，连遗书都不敢念给她听只能暗自哭号。这些久远的，历史课本 上头的名词便有了严肃的、沉重的意义。导演锺乔没有用演员的口来控诉这段历史(跟他 的其他作品相比，《人间男女》没有过多的教条味)，因为单是呈现这段历史，让当事人 的回忆发声，就已经够了。 在这里分享最近重新上映 万仁导演的作品<超级大国民>，对这段历史的描述力道很深。 https://youtu.be/L8UxPMxCX5k 历史记忆的召唤涉入我们的当下，然後在遗忘中不断纠缠返照，深浸於历史的残酷。这个 作品端看你站的位置，而有不同的解读方式。这些内容，都可以在蓝博洲的<幌马车之歌 变奏曲>中看到，非常值得阅读。 -- 光以它瞬将熄灭的光焰笼罩着你 失神而苍白的送葬者 你那样站着 面对着那绕着你旋转的 古老曙光的螺旋桨 别再说了 我的朋友 --

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