近年的叮噹大長篇可謂每一套的風格都不太一樣, 不知道是否 監製不斷換人? 不過無論如何都有一定的缺點, 但偶然也會出 現某些以前看不到的點子, 只能算是不過不失, 往往卻是偏向 不好看的. 叮噹 30 週年的「宇宙漂流記」, 是少數藤子之後時代的大長 篇中有清楚交代「異族背境」的, 那是清楚指出宇宙飄流記的 宇宙飄流船團, 是源自一個環境被完全破壞之後的星球. 而雖 然這裡有環保主義的教條存在, 不過不明顯. 但以上的例子好歹也算交代過背境, 而在風之使者裡的風之人 民卻沒有, 他們怎樣運用風力, 為何會生存, 以及為何會是蒙 古佬, 這些蒙古佬跟風有甚麼關係. 全然空白, 更重要的是自 從太陽王傳說的娜汀拉之後, 叮噹的故事加上了很多明顯的巫 術和神怪, 也就是說基本上現實已成為一個「魔法世界」, 跟 以前叮噹的世界觀有出入, 一般而言以前叮噹的世界觀裡任何 神秘現象其實都是未來遺留下來的道具所導致的 (例如日本誕 生裡的八歧大蛇) , 但現在卻是認可了現實世界的巫術存在. 劇情並無多少可書之處, 又是典型的壞人通過時光機鬥法, 但 是奇怪的是那個乘時光機從未來得到遺跡的壞人為何會遇到所 謂的風之人民, 那廿二世紀時風之人民已不存在? 以及風之人 民明明在地球, 為何都會沒有人發現? 這種鬥法情形在了無新 意的劇情下, 到了後期那意義不大的決戰裡, 漸漸已經變得沉 悶. 不過, 故事裡玩味的地方卻不是沒有, 其中一個最重要的事情 , 就是大雄就臨危時會想起媽媽的教導, 卻完全不會想起爸爸 , 而爸爸在這個故事裡也完全沒有出現. 在大雄的世界裡, 似 乎父親的存在就是不太重要的... -- 網絡, 對於很多人而言, 可能僅是娛樂, 至少香港人普遍有這想法. 但是, 我卻認為, 只要人類文明在未來不衰落和滅亡, 那麼, 我們的 文明將不會脫離網絡. 我們將會是這百年, 甚至千年歷史裡的先民. BBS, 作為一種古老而深厚的網絡文化, 會在歷史上有著怎樣的位置? --

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