※ 引述《VincentChiu (孤獨客)》之銘言： : 這裡，我先說一下， : 我覺得身心障礙者不要排斥一班人稱呼我們的帳別、或者向(你們)之類的言語， : 我的解毒會認為，這根本是自己無法接受自己的表現， : 我自己試試帳者，長遇到有人會不知盲人、視覺障礙者、市帳者等，不知怎麼稱呼的問題， : 但這有插嗎？將別人的稱呼計較到很細微，其實是無意義的， : 如果能接受自己，又在乎別人稱我是瞎子或盲人嗎？ : 而站在身心障礙者的立場，我只能對一班的朋友說， : 對於身心障礙者說話及溝通時，盡量在不認識、不明白的時候， : 給予較中性的態度對待，當你們說「你們」的時候， : 其實算是統稱，我覺得我是可以接受，但很多身心障礙者是很敏感的， : 俺這種神經大根到根電線桿依樣粗的，就沒啥感覺， : 因為對自己有一點信心，也對自己的帳別有著一定的認同， : 所以不會認為別人稱「你們」十，我會有什麼感覺， : 但很多身心障礙朋友也會怕遇到人家問她的疾病或障礙器官的一竊， (以下恕刪，然後其實上面那一段我不小心多刪了兩行，抱歉orz) 我試著將我的想法脈絡盡量講清楚，如果有不清楚或太跳躍的地方歡迎大家提出。 還有就是，我很喜歡舉例，但是其實例子每個人的解讀都不盡相同， 所以可能會很偏我的個人主觀看法。 可能是因為我大學讀中文，後來又做翻譯，所以我本來就是一個對語言很龜毛的人 另外就是我有不少國外的朋友，加上之後接觸性別議題， 因此會很在乎語言的公平性。(要說是政治正確也可以) 我的想法是這樣的， 我們大部分的人常常會因為方便而將人、事、物歸類， 你們、妳們、我們、她們、他們、女人、男人、美國人、大陸人、泰國人、日本人， 然後又因為分類上過於方便的緣故， 很容易將個別的物體以它的屬性(標籤)歸類， 就變成很常見的刻板印象/偏見。 例如說，可能有很多人在網路上看到過韓國的歷史教科書， 地圖上面中國的部份到長江流域都被劃成韓國領土，而且沒有日本， 於是我們就會拿這張圖片來斷章取義說韓國的教科書「都」這樣， 韓國人「都」這樣。 但是實際上韓國教科書是一綱多本的， 被拿來當取笑對象的教科書是比較少被採用的極右派教科書。 但是因為韓國/韓國人這個標籤太好用了， 導致知道真相/想要了解真相的人並不多， 或是知道了卻不願去了解，可能只是笑著說：有什麼關係，好玩嘛。 於是又拿這張地圖去跟其他人取笑韓國，卻不說明。 我的意思就是，因為我們大部分的人很習慣以標籤來認定某個族群是怎麼樣， 反而會阻斷我們想要/應該深入認識、尊重它們的想法。 更嚴重的來說，這是一種積非成是的力量， (btw我覺得積非成是這個成語真的是太傳神了，很能描繪語言被變更的過程) 就像是新聞上常常會出現「『同志』嗑藥群交」的新聞， (最近還有沒有我不是很清楚，我不看電視很久了) 會嗑藥群交的絕對不只同志，也不是所有的同志都會嗑藥群交， 可是當大家隔三差五的就看到這樣的新聞， 多半會將「同志」這整個族群和嗑藥群交劃上等號。 (尤其是對同志族群完全沒有接觸的人更容易有這樣的印象) 當然我們都知道這樣的等號很荒謬， 但是大部分的人都很容易犯這個錯誤， 像是看到外籍移工、大陸新娘，很容易就會貼上某些標籤， 不諱言，其實我也是，我正在反省和扭正這樣的態度/想法。 做出不好的事情的人是少部份，甚至那些事情其實每個族群都有人做， 我們怎麼可以因為身分而去貼標籤說同性戀都OOXX、男人都OOXX、本省人都OOXX呢？ 我認為我們應該要將「族群」挑開來，以「個人」來審視這些行為。 當我們以族群來看個人問題的時候，某方面而言， 就已經代表了我們拒絕去接受這個族群， 這樣對相互理解(促進融合、平等、和平)沒有任何的助益， 只是擴大彼此的鴻溝。 總而言之，因為這樣，所以我會對稱呼和用詞上面的問題很堅持。 不過我並不是說這樣的人是敵人還是什麼的， 我也知道這是大部分人(包括我自己)常犯的毛病， 所以我會希望讓對方理解，如果可以因為這樣而讓注意的人變多， 我相信對不同族群之間的誤解解消、尊重是很有幫助的。 喔，對了，我很喜歡有障礙的自己(笑) 因為我有障礙所以才會是現在的我，所以我很開心的過這樣的生活。 然後就是上面那一篇問題麻煩大家回答我吧，截稿日期快到了呀啊啊啊<O> -- 墳墓並非死者的住所 而是生者的寄托之處 --

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