之三 死亡不是等待年老的人 事實上死亡等待的不只是年老的人, 即使是身在離人群較遠的禪修活動中,仍然是不免看到這點. 六月二十二日心量師姐詢問我, "當天有個助念活動要不要參加?會將是由師父帶領." 既是師父領頭,墓仔埔我也會去.當天下午就和大眾一起,一群人到達了法會地點廣修禪寺. 然而即使往昔我沒有參加過佛教的助念活動, 也感覺到法會會場的氣氛有點異樣:看來似乎是喪家親眷朋友的人們對我們的到來漠然, 而參與的師兄姐大眾,也好像都不曉得這場助念儀式的緣起為何; 然而意外見到小吳先生出現,一臉晦氣地拘謹隨眾參與全程活動.為此我有看出端倪來. 法會的過程是由師父領眾帶領頌經, 授亡者幽冥戒以及開示助念迴向.儀式簡單但蘊意真摯. 聽著師父開示亡者,內觀此身不是我的道理、不要於執著世間的道理. 為此當我在法會過程中跪到、盤坐到痛得不得了時,也不敢躁動鬆懈, 並努力回想"這個不是我"的教示. 在迴向功德的儀軌中, 我其實很想知道,這場助念法會是與哪位亡者結的緣? 然而在佛殿右側的亡者靈前,裝供菜用的飯盒蓋子掀起來的角度, 恰恰將照片中亡者身影遮個正著--以致當天法會結束,我還是處在什麼都不清楚的狀況-- 只知儘量用功攝心,願冥陽兩利! 晚上師父上堂說法時, 才曉得這件事的前因後果.我並在說法後唸迴向單時發現亡者很年輕. 於此之外,這次禪修期間夜間迴向的對象,還包括有心學師姐車禍病危親戚,也是年紀輕輕; 一位台中的亡者算年齡還小我一歲....在在都在說法令人警醒: "死亡並不是年老人才會面對的義務." 這回禪修的後十餘天是在彰化四面佛寺的大殿裡, 晚上常有老病的禪飛入殿裡,衝著日光燈昏頭昏腦地亂撞, 師父以此為題再次談到老、病、死的該然. 祈願我們能在此生,都能行於正道以洞悉事物真相,不白費了來這辛苦地痛一遭. 0.0 -- ◣◣◢ ◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時，他們在田地上工作，犁耕田地並栽種向日葵， ◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵，他們只在田地上栽種並收穫它； ◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作，他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢， ◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時，無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。 ◥◣ ∣◢ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.16.240.98