http://blog.yam.com/russdiyan/article/19266148 從廬山順著產業道路往更深的山谷中走，有一個以平靜為名的部落，坐落在 塔魯灣溪的左岸。部落北方環繞著賞雪聖地合歡山群峰，東方則有陡峻的奇 萊山系形成一道高險的屏障；從村裡仰望西方，即可看到歐風洋溢的清境農 場橫列山頭；而在南邊，古時的獵徑則是如今的熱門登山路線，能高越嶺道 。雖然平靜部落位於這些熱門景點的幾何中心，卻是一個簡單而悠靜的世外 桃源。 海拔1200m的平靜部落，位於南投縣仁愛鄉東北方，屬於塞德克族，更細分來 說，是塞德克族三大語系中使用都達(Towda)語系的部落，而 Towda 正是平 靜部落的古名。部落人口約 1500 人，除了少部份人任職公務員或是經營小 商店，大多務農，主要的作物則以高麗菜、茶葉為主。 和許多偏遠部落一樣，平靜部落年輕人口大多前往平地城市工作，留在部落 中的居民多是黃髮垂髫，平靜之中帶著些許的落寞。 獨自邁步在冬日陽暖的部落，眺望對山清靜農場的各式新穎民宿，許多是我 曾經造訪過的。山上往來的轎車反射著陽光，絡繹不絕，不難想像寒假的清 靜農場人聲鼎沸的景象。如今我則是在深幽的谷底，享受著一種偏遠與單純 ，沒有大巴士、便利商店、也沒有烤香腸。 並不是討厭風景區的繁華熱鬧，只是山林與平靜、這兩種我離開了都市想要 找尋的目標，在風景區是難以兼得的。 塞德克族的傳統建築，是一種名為 Sapax qnabing 的木屋。木屋在建造時， 須在建地下方挖掘四至五尺，四個屋腳用櫸木為柱，再以木頭層層砌疊做為 牆面，木屋的屋頂則用石板魚鱗般排列。無過現今的平靜部落已經相當現代 化了，看起來與平地無異，只有在部落入口處以及平靜國小的後方，仍可見 到幾處保留著傳統建築方式的木屋。 平靜國小是部落裡唯一的學校，部落的居民建議我到那邊走走。這天剛好是 平靜國小寒假前最後一天上課，老師正在頒獎，但因為學生全都集合在二樓 的教室，所以只能聞其聲、不見其人。我拿著相機在小小的操場上閑晃，拍 落葉、拍靜止的鞦韆、拍空無一人的跑道。 遠方教室傳來的笑聲、掌聲、塞德克族的歡呼，喪失了可視的主體，在平靜 的氛圍下只像是風聲、或是艷陽下的海市蜃樓。平靜部落的平靜，有時平靜 的太過，竟給人一種彷彿遊走在遺蹟之間的錯覺。 中午在平靜部落發展協會理事長的款待之下，與部落營造員還有負責建設督 導的同行好友 Mamas ，在全部落唯一的餐廳用餐，在部落當然少不了原住 民的熱情，老闆娘也慷慨拿出了小米酒與我們共飲。平靜部落今年是原民會 永續發展計畫的重點輔導部落之一，為了解決部落人口外流嚴重的問題，今 年部落的建設目標正著墨於環境的改進，期望藉由居住環境的改善吸引外流 的年輕人回來發展。 靜靜的聽著理事長、部落營造員與 Mamas 的討論，關於建設的進度、溝通上 的挫折與更多對於部落的期待，身為一個外人我並沒有插話。 我想起了稍早，一位消瘦的老人在小路上與我錯肩而過的畫面 ..我自城市而 來，來到深谷中的部落，尋找一種城市沒有的平靜；而年老的部落，與我錯身 而過，走向了城市，去學習一種繁榮與發展。在天平的兩端，城市與部落、高 樓與巨木、匆忙與悠閒、緊湊與平靜、繁榮與樸實，這些法碼在我們手中各自 惦著，思量著增這個、減那個 .... 然而向左走、向右走，我們的目標一致，我們都在尋求一種富裕與平衡，精神 上、與物質上的 .... -- Russ H.I. Wang, Ph.D. Candidate Dept. of Computer Science, NTHU & Dept. of Plant Pathology and Microbiology, NTU Computational Systems Biology and Bio-Medicine Lab (CSBB Lab) My Blog : http://blog.yam.com/russdiyan --

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