本文同時發表於網誌：http://nostalgiabyrinth.blog110.fc2.com/ 淡漠是半個死亡──讀《死神的精確度》 人生的話題有許多種，光「死亡」就是一項大哉問。有云：「死有重 於泰山，有輕如鴻毛。」有曰：「朝聞道，夕死可矣。」有說：「死 亡並不是生命的毀滅，而是換個地方。」有述：「希望是半個生命， 淡漠是半個死亡。」 死神則說：「死亡，不過是份決策的工作。」 妙就妙在這裡，「死」對人類而言是何等人生大事，但對於《死神的 精確度》的主角金城武……噢不，千葉來說，不過只是作個「認可」 或「放行」的決定而已──更諷刺的是，我們還能從他的說詞中揣測 到一點，那就是沒幾個死神會在這個決策上花太多時間考慮。 第一次閱讀時，我是站在人類的觀點。 〈死神的精確度〉告訴我們，何謂Accuracy of Death──當一位不 起眼、前途渺茫的女孩可能成為日後的歌姬，是要賭她未來的前途， 還是要在她人生尚未完全被灰黑色淹沒時，給她個痛快？「認可」或 「放行」的決策縝密與否，影響當事人的境遇，若要說死神真有所謂 的「精確度」，想必是在於此吧。 〈死神與藤田〉則撇開決策的正當性，將「死亡時機的合適性」放大 在藤田這個流氓身上。接觸期間保證不會死亡的設定在此派上用場─ ─原本看似自殺式的復仇，卻得以成就如傳說般的悲劇英雄故事。正 因為有千葉，他才能歷劫不死，而是死於復仇終了後一天，那最完美 的一刻。 〈暴風雪中的死神〉將死神世界的設定與解謎推理結合，搭配嵐山莊 （或是吹雪山莊）的封閉式結構，形成奇巧有趣的故事。死神知道某 人何時會死，再加上自己本身不會死──這些線索與伏筆讓他在成為 偵探的角色，推演出實際的死亡劇本上，比別人要來得有優勢些。 〈戀愛與死神〉開頭是青年荻原的死亡，主題卻是用「死」來凸顯戀 愛。他與古川朝美的單戀關係，僅憑某些對話的同調性維繫著，這段 看似微弱的戀情，卻因為捨去了外貌因素的介入，而蘊含強大的能量 。死亡是如此強大的外力，但最後真的有切斷兩人之間的纖細紅線嗎 ？讀到本書最後的最後，想必大家都不這麼認為吧。 〈旅途中的死神〉則利用「夕死可矣」前一句的「朝聞道」，利用公 路電影的形式，來敘述森岡青年的求「道」過程。森岡路途中對於殺 人、死亡的啟發，乃至於解開自己多年來的疑惑，最終與命運中的關 鍵人物相會的場面，無疑地都成為了他「道」的一部分，既已得道， 相對地「夕死」也就沒有那麼重要了。 〈死神vs.老婆婆〉將老與死兩個「相似」的意念放在一塊，卻反其 道而行，表現出兩者「相對」的特性。老婆婆得以制衡死神的武器， 一如歲月累積的經驗，一如解說中提及的回憶，作者想藉此告訴我們 ：老並不等同於死，反而因為那些經年累月積纂下來的時光片段與智 慧，我們才得以無懼於死亡。 然而，正如同六篇短篇中的人類角色，我以上的這些體悟與主角金城 武……噢不，千葉之間，是大相逕庭的。於是在得知本書當選讀書會 選書後，我便懷著如紀伯倫所言「半個死亡」的淡漠心態，重新翻閱 這本書──以超快的速度。 這次必須催眠自己，我也是死神，我要用死神的觀點看這本書。 嗯，千葉在〈死神的精確度〉裡為何做出唯一的「放行」決定呢？很 簡單，因為死神都喜歡聽音樂嘛，眼前一個有望成為歌姬的女生，怎 麼能忍心簽署認可啊？如果她之後會成為偉大的作家──而不是歌手 ──我相信千葉完全不會猶豫吧。 這麼說來，〈死神與藤田〉與〈戀愛與死神〉中，千葉也應該沒想那 麼多，洩漏藤田的手機號碼純粹是知道他不會死，簽署荻原的認可則 完全沒有彰顯戀愛的意思，純粹是例行性公事吧。這麼說來，千葉的 工作好像重點並不在於最後的決定，反而是在接觸當事人的過程中， 陪對方玩玩，例如當當偵探、司機，還幫理髮店招客──七天後的結 果幾乎都一樣，果然是淡漠到極點。 不過，正因為有這麼淡漠的死神，讀者才能在每個故事中，體會那難 以言喻的人情溫度呢。 -- 日本に桜の木がどれだけある。 どれだけ見て、どれだけ誉め称えた。 なのに、花が散ったら完全に無視だ。 ——歌野晶午《葉桜の季節に君を想うということ》 --

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