※ 引述《youtien (胡逆天)》之銘言： : 　　下午初見各位的回應時，很有些低落：我的信念不但說服不了人，也感動不 : 了人，而且這求知的態度本身也有問題。不然，為什麼我一心推動的，卻要得到 : 與期望相反的結果？不是因為我在和自己想像中的人們的想法作對嗎？ : 　　然而，這畢竟是我自己選擇的模樣。我是要以這樣的研究和思想來自尊，如 : 若碰壁，就回去學習用更多元、全面的角度來觀察，回去謙虛來讓自己更堅強。 : 多年來我一直是這樣的，相信我能如此持續在不怕犯錯中求進步，愈來愈能從善 : 而後接近真善，最後成長為一個能夠通達事理的聆聽者與詮釋者。我相信這是對 : 的、好的、能讓我更高的，而且經典裡的智慧能提醒我糾正錯誤，於是就這麼堅 : 持著。但現在看來，這種思維還是在根本上就錯了。 : 　　晚上到租書店看完了手塚治虫的《佛陀》，深受感動，真是一部偉大的漫畫 : ，我的心境也平靜多了。語文理法終究有它自在人心的公道，不會因為一人一時 : 的宣揚、誤用就能正視或亂聽。爾後我也當能捨去更多執念與分別心，雖然這對 : 一個有強烈自我意識的人是相當艱難的事情。 : 　　謝謝各位的指教，我想今天的討論，對我往後求學治業，會很有助益的。真 : 的謝謝。 恕我直言 我覺得你似乎把自己放到某一個高度位置來檢視討論 但是什麼讓你覺得你有此高度位置以聲稱絕對？！ 又 張懸的文字的確有時不合慣用語法 在我主觀看來 反而有現代詩的切割拼貼文字之美 可以各種角度賞析玩味 況且 如果我的記憶沒有失真 我記得 張懸的確在訪談中說過她讓文字非口語、甚至模糊性 是希望每個聽音樂的人 可有自己的詮釋空間 張懸顯得很清楚知道自己在寫什麼唱什麼 所以 她說：「為自己聽音樂。」 我想很多人也都的確可以在聽歌的時候 聽見自己的一些聲音 而稱之為感動 --

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