※ 引述《youtien (胡逆天)》之铭言： : 　　下午初见各位的回应时，很有些低落：我的信念不但说服不了人，也感动不 : 了人，而且这求知的态度本身也有问题。不然，为什麽我一心推动的，却要得到 : 与期望相反的结果？不是因为我在和自己想像中的人们的想法作对吗？ : 　　然而，这毕竟是我自己选择的模样。我是要以这样的研究和思想来自尊，如 : 若碰壁，就回去学习用更多元、全面的角度来观察，回去谦虚来让自己更坚强。 : 多年来我一直是这样的，相信我能如此持续在不怕犯错中求进步，愈来愈能从善 : 而後接近真善，最後成长为一个能够通达事理的聆听者与诠释者。我相信这是对 : 的、好的、能让我更高的，而且经典里的智慧能提醒我纠正错误，於是就这麽坚 : 持着。但现在看来，这种思维还是在根本上就错了。 : 　　晚上到租书店看完了手塚治虫的《佛陀》，深受感动，真是一部伟大的漫画 : ，我的心境也平静多了。语文理法终究有它自在人心的公道，不会因为一人一时 : 的宣扬、误用就能正视或乱听。尔後我也当能舍去更多执念与分别心，虽然这对 : 一个有强烈自我意识的人是相当艰难的事情。 : 　　谢谢各位的指教，我想今天的讨论，对我往後求学治业，会很有助益的。真 : 的谢谢。 恕我直言 我觉得你似乎把自己放到某一个高度位置来检视讨论 但是什麽让你觉得你有此高度位置以声称绝对？！ 又 张悬的文字的确有时不合惯用语法 在我主观看来 反而有现代诗的切割拼贴文字之美 可以各种角度赏析玩味 况且 如果我的记忆没有失真 我记得 张悬的确在访谈中说过她让文字非口语、甚至模糊性 是希望每个听音乐的人 可有自己的诠释空间 张悬显得很清楚知道自己在写什麽唱什麽 所以 她说：「为自己听音乐。」 我想很多人也都的确可以在听歌的时候 听见自己的一些声音 而称之为感动 --

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