※ 引述《RIFF (企業戰士)》之銘言： : ※ 引述《shaka1aka (千樹萬樹梨花開)》之銘言： : : 簡單來說，自己是少數，就要多數『尊重』它。 : : 自己是多數的時候，就要少數『服從』它。 : : 但是從未想過，這其實是互相的事。 : : 就拿自決來說好了，現階段就是因為它沒到多數，所以無法修改與其有關的法案來達到這 : : 些主張的目的。 : : 但自己本來就應該盡其所能地讓自己成為多數；又或是讓主張成為多數人能理解同時接受 : : 的選項之一，進而減少修法可能遇到的阻礙。 : : 但是，現今似乎走入了一個死巷之中；只能怪多數不『尊重』少數的意見，卻不願接受多 : : 數決議(或擱置)的這種舉動。 : : 其實怪怪的，不是嗎? : 到底 二戰時 自決是民主的 還是不民主的？ : 是對的 還是錯的？ 但自己本來就應該盡其所能地讓自己成為多數；又或是讓主張成為多數人能理解同時 的選項之一，進而減少修法可能遇到的阻礙。 這已經說得很清楚了。 而自決的部分，是跟誰自決，這也有關係的。 : 二戰時 我們尊重自決 認為自決是各族群的天賦權力 : 現代 自決不再是各族群的天賦權力？ : 這其中的歷史 價值觀變遷 邏輯， 可否解說一番？ 哪個族群? 在台灣的人民不與中國統一，以信介仙的說法，台灣早已借殼上市了。 以李登輝的說法，也早就『海峽兩岸，一邊一國』了。 我是不懂，若真的一邊一國了，那又為何又要再搞一次台獨? 身體已獨立，但是心理上還沒獨立，所以得需要再一次的儀式來幫助自己認知? 而就歷史現實上來看，中華民國與中華人民共和國本來就是兩個不同的國家，只是中華 民國在大陸的主權被PRC取代，而PRC也持續想要接收及繼承ROC在台灣的主權。 台獨人士搞不清楚的一件事是，不管你用什麼國名，都擺脫不了ROC與PRC在歷史上與現實 中的糾纏；而要戰爭的話，也不是換個國名PRC就不能打你的。 回到問題的原點，是哪個族群要求自決? : 這個論點會導致一個現象： : 一旦各族群在二戰時入了伙 要脫身便不容易了 : 這不合理吧？ 不然魁北克獨立公投失敗這麼多次，他是吃飽太閒嗎? 和平的方式就得面對多數決的殘酷。 如果要跟科索沃東帝汶或車臣一樣的話，那就不要迴避戰爭的必然與質疑。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.39.55.83