※ 引述《BioMachine (Blueberry Night)》之銘言： : 我不在意誰是英雄誰是狗熊 這種結果論的評價對讀歷史的人來說也沒有什麼意義。 : 那是歷史學者的工作，術業有專攻 : 就算很想了解鑽研恐怕也力有未逮 多用功讀書即可，每個史家都是多讀書少喇賽練出來的。 : 我在意的是此事的教訓 : 也就是政府/國家在面對反對它的人民時的態度 : 對於什麼本省外省論，本人不感興趣 姑且不論版主您的興趣問題。 一個政府面對反對他的群眾，要能「冷靜對話」的少， 除非它的民主精神已經非常深化。 反過來講，與反對派採取敵對行為的更多，因為這種反 應比較直接和簡單。敵對行為不一定要流血，像228那樣 因為患了恐共症所以把起義者都當共產黨給宰了的豬頭 行為，是比較愚蠢的方式；然而，把反對派扣上「XX同 路人」、「X派」、「賣X份子」這種謀殺對方人格的行 動，也一樣是一種敵對行為，在道德上來說並不比把對 手宰了高尚到哪裡去。 那反過來講，228的教訓很痛，因為流了太多血。不分 藍綠都承認這個事實。殺人不對，政府對抗反政府派系 的方式也不應該這麼血腥跟無差別，大家也都同意。那 麼，一直以來執掌228的大義名分的DPP，有真的認清並 吸收228的教訓嗎？ 有！（我知道有些人一定希望我講沒有XD）有在哪裡？ 在於知道用自己的手去殺反對派實在很髒，不如讓自己的 支持者動手，因為這樣上下變成共犯、責任都被平均分攤 了，所以沒有人會為此感到自責。所以，用人格謀殺的方 式對付自己的反對派、然後用權威暗示讓支持者們相信自 己絕對不會錯，多簡單、多乾淨！ 但是，容我僭越地問一句：沒錯你的手上是不沾血了，但 你的行動的動機與所預期的結果，與你鄙棄的蔣家父子有 何不同？如果你的正義需要用到這麼骯髒的手段來遂行， 你真的對得起你的正義嗎？ : 再怎樣，殺戮都是錯的，未審就殺，也是錯的 同意。 那我補充一句：對反對者的人格尊嚴「未審先殺」，也應該是錯的。 : 就是這樣 希望我們都瞭解228的教訓，永遠都不要再犯上相同的錯誤。 -- 台灣的考卷，一筆寫不完... 課本堆成山，峰峰相連到天邊... 學長和學姊，在這裡寫考卷； 風吹雨打中，考試五千年...。 --

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