※ 引述《Howard (我站在你不遠處)》之銘言： : 亂民？孫中山還是陸皓東？ : 你一直支持中華民國存在論，搞不好對岸還把你當地方亂黨呢 是哦 不過二岸已經通這麼久了 誰被當亂黨啊? 你不是要搞革命嗎? 快去搞啊 : 說得好 : 照你的邏輯 : LP有LP的條件，雞腿有雞腿的條件 : 條件符合就可以成立，其中必有法則，並不是不能相提並論 : 我覺得你也提到一個重點了，就是「國家」的條件 : 這些條件是學術定義還是法理定義、還是政治定義？ : 這些條件是成為一個國家的「基本」要素 : 但也許還要別的，比方說經濟，你不能否認經濟很重要吧 : 也許，有文化也不錯，當然有別人的認同也是很重要 哦，那依你的邏輯 古代應該沒有國家吧 古代那個國家是建立在別人的認同上的? : 雞腿的定義是甚麼？雞的腿？ : 好，如果沒有雞皮呢？(照您的說法，這不影響他成為雞腿呀) : 好，那連雞肉也沒了呢？剩一根骨頭？(照您的說法，他，原本是雞腿呀) : 可是這樣已經很模糊了 : 沒有任何一家雞腿飯只提供雞腿骨頭，還宣稱他是一個學術上的雞腿 : 這樣客戶無法認同，不是客戶的路人也會恥笑 : 但是老闆還是堅持，哲學上，他是雞腿？(照您的說法，真的，他理論上是雞腿呀) : 所以客觀事實很重要吧 真會胡扯 只有骨頭的飯 能稱做雞腿飯嗎? 閣下胡扯 也要有個限度好嗎? 有誰會那麼沒常識的認為只有雞骨頭的飯叫雞腿飯啊? 真是亂扯一通 : 事實上我們台灣目前供俸的憲法問題很大 : 如果不能制新憲 : 我們真的只能抱著LP當雞腿 : 如果可以制新憲，根本沒有一個中國兩個中國的問題 真是好笑 中共會因為台灣制了新憲 就認為台灣不是中國的一部份嗎 其實 不管台灣制啥狗屁新憲 永遠是改變不了現況的 : 客觀來說 : 要不是中國拿著飛彈對著台灣不讓台灣獨立 美國的飛彈是對準全世界耶 美國不準全世界獨立了嗎? : 台灣根本不用在意甚麼各自表述的問題 : 搞得大家認同錯亂 : 認同甚麼我認同的是中國不認同的中國 : 雖然中國不認同這個中國，但我認同的這個中國已經存在是既有事實的中國 : 跟全世界大家認同的中國是不同的中國 : 以上三行哪一個中國是LP哪一個是雞腿你應該認得 要不要認同中華民國 該看的是我們的人民 而不是全世界 連你自已都不認同了 還要論到全世界幹嗎? 就好比你自已都不認同你自已是人的話 那還會有人認為你是人嗎? 一個國家的國民連認同自已國家的勇氣都沒有 看了就覺的好笑 我們應該爭取的是讓中華民國被認同 而不是台灣 台灣只是我們的一個地方名 別人叫我們台灣 就是因為不認同我們為國家 才叫我們台灣 竟然因為我們被叫台灣 就精神錯亂的認為台灣是國家 真是搞不清楚狀況 真相是，因為台灣不是國家 所以人家才叫我們台灣 這是我們的恥辱 還有人把恥辱當好心 真是可悲 : 你的「中國」？你要不要坐船回家？ : (很奇怪，我們都在鼓勵對方去對岸>_< ) : 我講得很清楚囉，我所謂的中國在對岸，這裡是台灣吶！哪有中國！ 這裏是中華民國的一省台灣 不是台灣國 閣下別在那裏瞎扯了 : 而且您上一篇在討論「中國」和「中華民國」 : 這一篇用法變成「我的中國」 : 閣下詞彙定義很浮動呦 我也講的很清楚 我的中國是中華民國 絕對不像閣下認同中共的說法 認為中華民國不是國家 閣下那麼愛對岸 真的是該好好的游過去了 人家說啥就是啥 這種人還能有尊嚴與人格嗎? 就跟別人的奴才沒啥兩樣 --

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