※ 引述《kokomoo (.............)》之銘言： 我是個中肯(台肯 福爾摩沙肯)的支持者 因為我的血 是紅的 不是藍的也不是綠的 再來以心理學與行為學一一解釋以下 : 第一點：家庭因素 : 也許從小我家就是對綠色的支持者，當然也許對綠色會有些好感， : 但那也僅限小時候，個人我現今已經23歲，對事務的思考不敢說是超越一般人， : 但亦有跟一般人一樣的思考能力 你太小看"家庭教育"了 人在幼年時候 接收到的訊息 會影響那個人的一生 不管是顯性的 還是隱性的 如果小時候家裡的人告訴你 陳水扁證明"費瑪最後定理"x^n+y^n=z^n(n>2 為自然數） 只花了3分鐘 你這輩子應該都會這樣認為 這有個決定性的關鍵 1. 你不懂"費瑪最後定理" 2. 你年紀還小 第一個關鍵也不需要有第二個關鍵 就可以成立 你在蠻荒地區 告訴一個部落的酋長 1+1=3 我相信300年以後 如果蠻荒地區還是一樣蠻荒 那個部落依舊沒有對外聯繫 部落裡的每一個人 都知道1+1=3 問他們為什麼會等於3 他們不知道 也答不出來 因為他們不了解(不了解不代表沒有思考能力) 同理 你有思考能力 但是 你了解政治?? : 第二點：生長背景 基本的上面就解釋過了 這真的要怪國民黨 讓你出生在台灣 卻不會講原住民的語言 (歷史學的那麼好 應該要知道中華民國有沒有在大陸土地上存在過吧) (那地理就更不用說了) : 第三點：政治建設 這點沒什麼好解釋的 大家心裡都有尺 好壞是不是用同一把尺量 : 國家主體性： : 不論國民黨是否為外來政權（這問題兩邊的說法有爭議所以不論述這個）， : 但我覺得就國家主體性而言，這個東西很重要， : 以色列為什麼會想建國，吉普賽人有受人尊重嗎？ 你得到它了~ 這就是為什麼種族議題如此熱門 為什麼 比中華民國國民政府 早來到台灣的移民 叫做台灣本省人 而 隨著中華民國國民政府來到台灣的 叫做外省人 猶太人建國話題一定逃離不了希特勒大屠殺 以自身血統為最優秀 排除其他血統的屠殺事件(沒有在酸你 有也是你自己酸自己) 吉普賽人一開始或許能代表種族 不過它最主要的 還是生活方式 就是流浪 可能你們歷史老師有告訴你 吉普賽人如果建立了"流浪吉普賽國"(我歷史不好 不知道有沒有存在過沒有國土的國家) 就不會受到歧視了(你歷史學的好 一定知道吉普賽人是生活方式不被當時的人接受) : 我想這些答案大家應該心中都有數吧，民進黨很明白的 : 提出他的國家主體性， : 也許會有人覺得他們的想法很荒謬，但確實是使台灣主權主體表現出來的一種方法。 你舉的例子 都是說 台灣人沒有國家 沒有主權 所以必須建國的"本省人建國說"(自身先否定了中華民國是個主權獨立國家) 在民進黨提出台灣建國之前 全世界都抱持著不承認(不否認)中華民國是主權獨立國家 提出後 只有得到美國的"台灣不是一個國家"的答覆 (真有"建設"性) : 可是我看不出來國民黨在國家政策上對國家主體性有何獨特見解， : 92共識從以前吵到現在，真的是共識嗎？ : 何謂1中立場，1邊1個中國（中華民國），這種說法是否能通， : 完全看不出有任何國家主體性可言，而他們本身對於這問題似乎亦未有良好的解釋。 我可以說是完全沒有見解 完全沒有解釋 我只知道別人船尖砲利彈藥多 而我們假裝刀槍不入的義和團去挑釁 不會有太好的下場 : 有人也許會說，那種東西不重要，但如果妳要參加任何國際組織都碰壁， : 在國外都沒有任何的外交地位的話，那是不是會有股無奈的哀傷。 : 所以我自己認為國家的主體性對於一個政黨的政策而言是重要的， : 畢竟已經過了這麼久的時間國家（這段時間真的是國家嗎？）的地位是大家都知道的， : 也無須我在多說。 一個國家的主體性 對於"國民"而言是重要的 (如果只是對於政黨政策而言重要 那麼你就是酸自己家的政黨) : 最後，所謂一朝被蛇咬，十年怕草繩， : 今天的國民黨並未讓我看出他跟之前有多大的轉變（連黨產都交代的不清不楚）， : 今天我沒看到他的蛻變，也不想再有過去的情形發生， : 所以我不支持他，當然如果民進黨再繼續的不振作，我想選民也是慢慢的流失。 : 以上就是我的一點小小看法，也是讓妳瞭解我這泛綠的人所想的， : 也許寫的沒有很好，有錯誤的地方，但並非要引起筆戰， : 僅就個人的小小意見作發言。 : 每個人所看的點不同，有的人從經濟，但我從其他觀點， : 就一些事情作客觀的敘述（當然這種議題必定多少帶有主觀， : 本文並非求戰，也不想求戰，僅是有感而發下所寫的。 我也沒有戰你 我只是讓你知道 你寫的酸了自己家的政黨 --

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