※ 引述《kokomoo (.............)》之铭言： 我是个中肯(台肯 福尔摩沙肯)的支持者 因为我的血 是红的 不是蓝的也不是绿的 再来以心理学与行为学一一解释以下 : 第一点：家庭因素 : 也许从小我家就是对绿色的支持者，当然也许对绿色会有些好感， : 但那也仅限小时候，个人我现今已经23岁，对事务的思考不敢说是超越一般人， : 但亦有跟一般人一样的思考能力 你太小看"家庭教育"了 人在幼年时候 接收到的讯息 会影响那个人的一生 不管是显性的 还是隐性的 如果小时候家里的人告诉你 陈水扁证明"费玛最後定理"x^n+y^n=z^n(n>2 为自然数） 只花了3分钟 你这辈子应该都会这样认为 这有个决定性的关键 1. 你不懂"费玛最後定理" 2. 你年纪还小 第一个关键也不需要有第二个关键 就可以成立 你在蛮荒地区 告诉一个部落的酋长 1+1=3 我相信300年以後 如果蛮荒地区还是一样蛮荒 那个部落依旧没有对外联系 部落里的每一个人 都知道1+1=3 问他们为什麽会等於3 他们不知道 也答不出来 因为他们不了解(不了解不代表没有思考能力) 同理 你有思考能力 但是 你了解政治?? : 第二点：生长背景 基本的上面就解释过了 这真的要怪国民党 让你出生在台湾 却不会讲原住民的语言 (历史学的那麽好 应该要知道中华民国有没有在大陆土地上存在过吧) (那地理就更不用说了) : 第三点：政治建设 这点没什麽好解释的 大家心里都有尺 好坏是不是用同一把尺量 : 国家主体性： : 不论国民党是否为外来政权（这问题两边的说法有争议所以不论述这个）， : 但我觉得就国家主体性而言，这个东西很重要， : 以色列为什麽会想建国，吉普赛人有受人尊重吗？ 你得到它了~ 这就是为什麽种族议题如此热门 为什麽 比中华民国国民政府 早来到台湾的移民 叫做台湾本省人 而 随着中华民国国民政府来到台湾的 叫做外省人 犹太人建国话题一定逃离不了希特勒大屠杀 以自身血统为最优秀 排除其他血统的屠杀事件(没有在酸你 有也是你自己酸自己) 吉普赛人一开始或许能代表种族 不过它最主要的 还是生活方式 就是流浪 可能你们历史老师有告诉你 吉普赛人如果建立了"流浪吉普赛国"(我历史不好 不知道有没有存在过没有国土的国家) 就不会受到歧视了(你历史学的好 一定知道吉普赛人是生活方式不被当时的人接受) : 我想这些答案大家应该心中都有数吧，民进党很明白的 : 提出他的国家主体性， : 也许会有人觉得他们的想法很荒谬，但确实是使台湾主权主体表现出来的一种方法。 你举的例子 都是说 台湾人没有国家 没有主权 所以必须建国的"本省人建国说"(自身先否定了中华民国是个主权独立国家) 在民进党提出台湾建国之前 全世界都抱持着不承认(不否认)中华民国是主权独立国家 提出後 只有得到美国的"台湾不是一个国家"的答覆 (真有"建设"性) : 可是我看不出来国民党在国家政策上对国家主体性有何独特见解， : 92共识从以前吵到现在，真的是共识吗？ : 何谓1中立场，1边1个中国（中华民国），这种说法是否能通， : 完全看不出有任何国家主体性可言，而他们本身对於这问题似乎亦未有良好的解释。 我可以说是完全没有见解 完全没有解释 我只知道别人船尖炮利弹药多 而我们假装刀枪不入的义和团去挑衅 不会有太好的下场 : 有人也许会说，那种东西不重要，但如果你要参加任何国际组织都碰壁， : 在国外都没有任何的外交地位的话，那是不是会有股无奈的哀伤。 : 所以我自己认为国家的主体性对於一个政党的政策而言是重要的， : 毕竟已经过了这麽久的时间国家（这段时间真的是国家吗？）的地位是大家都知道的， : 也无须我在多说。 一个国家的主体性 对於"国民"而言是重要的 (如果只是对於政党政策而言重要 那麽你就是酸自己家的政党) : 最後，所谓一朝被蛇咬，十年怕草绳， : 今天的国民党并未让我看出他跟之前有多大的转变（连党产都交代的不清不楚）， : 今天我没看到他的蜕变，也不想再有过去的情形发生， : 所以我不支持他，当然如果民进党再继续的不振作，我想选民也是慢慢的流失。 : 以上就是我的一点小小看法，也是让你了解我这泛绿的人所想的， : 也许写的没有很好，有错误的地方，但并非要引起笔战， : 仅就个人的小小意见作发言。 : 每个人所看的点不同，有的人从经济，但我从其他观点， : 就一些事情作客观的叙述（当然这种议题必定多少带有主观， : 本文并非求战，也不想求战，仅是有感而发下所写的。 我也没有战你 我只是让你知道 你写的酸了自己家的政党 --

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