大家都對伊斯蘭有所誤解了 要記得古蘭經是第七世紀的產物，在此之前阿拉伯婦女地位比古蘭經的規定更低 ※ 引述《kchih (kchih)》之銘言： : ○○三 如果你們恐怕不能公平對待孤兒，那末，你們可以擇娶你們愛悅的女人，各娶兩 : 妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那末，你們只可以各娶一妻，或以 : 你們的女奴為滿足。這是更近於公平的。 前提是公平對待，恐怕沒有哪個男人敢說自己同樣的愛所有的老婆 因此這裡也可以解釋成一夫一妻制呀 : ○○四 你們應當把婦女的聘儀，當做一份贈品，交給她們。如果她們心甘情願地把一部 : 分聘儀讓給你們，那末，你們可以樂意地加以接受和享用。 這裡規定婦女結婚時必須收到私房錢，丈夫未經本人允許不得動用 : ○○七 男子得享受父母和至親所遺財產的一部分，女子也得享受父母和至親所遺財產的 : 一部分，無論他們所遺財產多寡，各人應得法定的部分。 規定女兒跟兒子一樣應有權繼承遺產，在此之前是隨時會被侵佔的 : ○一九 信道的人們啊！你們不得強佔婦女，當作遺產，也不得壓迫她們，以便你們收回 : 你們所給她們的一部分聘儀，除非她們作了明顯的醜事。你們當善待她們。如果你們厭惡 : 她們，（那末，你們應當忍受她們），因為，或許你們厭惡一件事，而真主在那件事中安 : 置下許多福利。 : ○二○ 如果你們休一個妻室，而另娶一個妻室，即使你們已給過前妻一千兩黃金，你們 : 也不要取回一絲毫。難道你們要加以誣蔑和虧枉而把它取回嗎？ 離婚不可以跟前妻侵占前妻的財產 : ○二四 （他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外；真主以此為你們 : 的定制。除此以外，一切婦女，對於你們是合法的，你們可以借自己的財產而謀與婦女結 : 合，但你們應當是貞節的，不可是淫蕩的。既與你們成婚的婦女，你們應當把已決定的聘 : 儀交給她們。既決定聘儀之後，你們雙方同意的事，對於你們是毫無罪過的。真主確是全 : 知的，確是至睿的。 這一段似乎默許了婚前性行為（在雙方兩情相悅最後結婚的狀況下） 每種宗教都有品行不端的信徒，請不要將其行為當作對該宗教的刻板印象 --

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