大家都对伊斯兰有所误解了 要记得古兰经是第七世纪的产物，在此之前阿拉伯妇女地位比古兰经的规定更低 ※ 引述《kchih (kchih)》之铭言： : ○○三 如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两 : 妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以 : 你们的女奴为满足。这是更近於公平的。 前提是公平对待，恐怕没有哪个男人敢说自己同样的爱所有的老婆 因此这里也可以解释成一夫一妻制呀 : ○○四 你们应当把妇女的聘仪，当做一份赠品，交给她们。如果她们心甘情愿地把一部 : 分聘仪让给你们，那末，你们可以乐意地加以接受和享用。 这里规定妇女结婚时必须收到私房钱，丈夫未经本人允许不得动用 : ○○七 男子得享受父母和至亲所遗财产的一部分，女子也得享受父母和至亲所遗财产的 : 一部分，无论他们所遗财产多寡，各人应得法定的部分。 规定女儿跟儿子一样应有权继承遗产，在此之前是随时会被侵占的 : ○一九 信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回 : 你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。如果你们厌恶 : 她们，（那末，你们应当忍受她们），因为，或许你们厌恶一件事，而真主在那件事中安 : 置下许多福利。 : ○二○ 如果你们休一个妻室，而另娶一个妻室，即使你们已给过前妻一千两黄金，你们 : 也不要取回一丝毫。难道你们要加以诬蔑和亏枉而把它取回吗？ 离婚不可以跟前妻侵占前妻的财产 : ○二四 （他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；真主以此为你们 : 的定制。除此以外，一切妇女，对於你们是合法的，你们可以借自己的财产而谋与妇女结 : 合，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女，你们应当把已决定的聘 : 仪交给她们。既决定聘仪之後，你们双方同意的事，对於你们是毫无罪过的。真主确是全 : 知的，确是至睿的。 这一段似乎默许了婚前性行为（在双方两情相悦最後结婚的状况下） 每种宗教都有品行不端的信徒，请不要将其行为当作对该宗教的刻板印象 --

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