圖文並茂網誌版：http://www.wretch.cc/blog/eDharma/11925319 「馬」是我收藏最多的玉雕題材之一。 人們愛馬，自商代開始，就開始馴馬拉車、狩獵。 到了唐代，馬匹已由戰馬變成娛樂馬，在許多出土的三彩陶馬， 即顯示唐人愛打馬球取樂。 馬到了明代又提升另一個層次，馬象徵了堅忍、忠貞， 明末清初張穆繪畫的《樹下駿馬》水墨紙本立軸， 以馬寄寓對人生感受，帶出千里之志，無奈生不逢時。 到了清代，玉器製作達到了中國玉雕史的頂峰， 明清玉器禮器減少，日常生活用器增多，所謂「吉祥玉」的大量出現， 馬又被賦予吉祥寓意，將生活中常用的吉語透過諧音的轉換， 以具體的形象呈現出來，如在馬背上雕一隻小猴，寓意「馬上封侯」， 意指加官晉爵。 發展至現代，徐悲鴻尤愛畫馬，擅於運用勁而有力的濃淡墨線， 準確的透視比例及造型，捕捉駿馬極富動感的神態。 這件新敗的馬上封侯，長16公分，高9公分，厚4.3公分，是十分難得的陳設件。 玉質白潤，光澤含蓄，給人以剛中見柔的感覺。雕工渾厚圓潤，形象逼真。 馬身材肥碩健壯，表情柔和，性情溫順，一小猴蹲坐在馬背上，一小猴手牽韁繩， 憨態可掬，活靈活現，令人賞心悅目，愛不釋手。 -- 諸行無常 Anicca vata sankhara, 是生滅法 Uppada vaydhammino; 生滅滅已 Uppajjhitva nirujjhanti, 寂滅為樂 Tesam vupasamo sukho. 從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma --

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