图文并茂网志版：http://www.wretch.cc/blog/eDharma/11925319 「马」是我收藏最多的玉雕题材之一。 人们爱马，自商代开始，就开始驯马拉车、狩猎。 到了唐代，马匹已由战马变成娱乐马，在许多出土的三彩陶马， 即显示唐人爱打马球取乐。 马到了明代又提升另一个层次，马象徵了坚忍、忠贞， 明末清初张穆绘画的《树下骏马》水墨纸本立轴， 以马寄寓对人生感受，带出千里之志，无奈生不逢时。 到了清代，玉器制作达到了中国玉雕史的顶峰， 明清玉器礼器减少，日常生活用器增多，所谓「吉祥玉」的大量出现， 马又被赋予吉祥寓意，将生活中常用的吉语透过谐音的转换， 以具体的形象呈现出来，如在马背上雕一只小猴，寓意「马上封侯」， 意指加官晋爵。 发展至现代，徐悲鸿尤爱画马，擅於运用劲而有力的浓淡墨线， 准确的透视比例及造型，捕捉骏马极富动感的神态。 这件新败的马上封侯，长16公分，高9公分，厚4.3公分，是十分难得的陈设件。 玉质白润，光泽含蓄，给人以刚中见柔的感觉。雕工浑厚圆润，形象逼真。 马身材肥硕健壮，表情柔和，性情温顺，一小猴蹲坐在马背上，一小猴手牵缰绳， 憨态可掬，活灵活现，令人赏心悦目，爱不释手。 -- 诸行无常 Anicca vata sankhara, 是生灭法 Uppada vaydhammino; 生灭灭已 Uppajjhitva nirujjhanti, 寂灭为乐 Tesam vupasamo sukho. 从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma --

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