來,維基百科的定義: 人身攻擊 廣義的人身攻擊（personal attack; name-calling）指在溝通對話時，攻擊、批評對方 個人因素相關之斷言或質疑；如人格、動機、態度、地位、階級或處境等。若進一步以此 作為論證之基礎，而作出與前提不相關的結論，則是訴諸人身的謬誤。 訴諸人身 訴諸人身（拉丁語：Ad hominem），指藉由與當前論題無關之個人特質，如人格、動機、 態度、地位、階級或處境等，作為駁斥對方或支持己方論證的理據[1]。訴諸人身又稱作 「對人不對事」、「因人廢言」或「因人設事」、「以人廢言」 回到本文,老實說,嫖不嫖,真的和我們討論的主題沒有任何關連, 而W大的用語確實有因嫖這件事而否定J的發言, J大的發言有沒有料有沒有價值有沒有意義是一回事, 但嫖這件事在邏輯上真的無法和發言內容有任何關聯。 然後說到嫖,加上我最近看的一些書,以及我個人經驗的結合, 中華文化真的滿容易訴諸道德扣帽子,然後扭曲真正該討論或檢討的議題, 遠的來說,可以看到在大躍進大饑荒中,每個人都在說謊,說有畝產萬斤, 明明路有餓殍,還要堅決的說大豐收,要徵糧,誰敢否定就是右傾。 每個人都怕政治不正確而說著謊,無視農民一個個死去,甚至餓死在糧倉外, 這樣荒謬的農業集中化政策還持續了三年。 再回到台灣,一個路過覺得太陽花運動很好要支持的性工作者, 就可以拿來抹黑整個太陽花運動,更可悲的是一堆台灣人還真的覺得這有正相關, 哀,怎麼想想,當年滿清被推翻成立民國(?),TG成立新中國, 在那個時代背景下,是有廣大的民意支持的, 這個廣大的民意肯定是有含社會各階層人士,像是騙子,妓女,小偷,不識字的農民, 那些紅媒藍媒會因為有這樣的支持者就覺得革命不正確嗎? 如果因為支持者的水準就說這個政治運動不正確, 或因為發言者本身的品性而否定他整個的言論, 那我也可以理所當然的看到一個中國人隨地拉屎的視頻 就說所有的中國人都噁心沒水準了。 總之,腦很重要,邏輯很重要。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.205.48 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/CrossStrait/M.1538225344.A.D93.html 所以嫖到底和中國走資本主義這個主題到底有什麼關係啊? 邏輯在那裡啊? 如果你是想討論J大的道德和他的言論可信度是否有正相關應該另開一篇吧 奉勸你吧,或著是說任何覺得自己國家好到能和台灣宣傳統一的中國人, 中國總覺得建國到改革開放間那一連串的社會運動是TG摸索治國的必經之路, 悲劇不會再發生, 但是中國本身的體制並未變革,文化並未革新,其實只是滋養悲劇的溫床, 之前研究饑荒的學者就有說,民主且有一定程度新聞自由的地方就不會再發生饑荒, 這是體制的先天優越性造成的, 而反觀中國,對過去那些社會運動很少談論, 只有海外的禁書敢討論說這是集權制度的問題, 因為制度的問題,每個人都只能服從體制,有任何反對的意見就會打成異端, 走到最後每個人都在說謊,人人在說大豐收。 以前在吵支付寶的時候,中國人一直在吹有多優越, 但就有台灣人在講那是台灣本身有嚴格金融法規的問題, 中國行動支付能推那麼快和其法令的不嚴謹有關, 現在中國開始嘗到金融法令不嚴謹的後果。 最後還是要回到中華文化的落後性, 基本上現代文化由民主體制、新科技形塑新的生活方式蘊釀而成, 中華文化對集權的崇拜,容易在政策錯誤時沒有及時反制的能力, 說出真話的人如果違背了上面的觀點,很容易被處罰, 造成了人們很多時候不敢嚴謹省視事物的因果,直接面對問題, 甚至在無關的事物上訴諸道德等不相關的東西,如果沒有不相關的東西就扣帽子, 這樣的心態會逐漸內化成人民的思考模式,只有極睿智的人才能避免, 像你就很理直氣壯的訴諸人身攻擊而不覺得自己的錯誤。 而在台灣,深受中華文化影響,又在KMT專制統治下多年, 雖然很多年輕人能夠獨立思考,不再為政客的鬼話連篇迷惑, 但還是有很多人持著舊有中華文化的思考模式, 哀,只能說天佑台灣吧。 ※ 編輯: mdbaco (180.217.205.48), 09/30/2018 15:00:22