※ 引述《b195f1a (b195f1a)》之銘言： : 你們能不能去學學馬克思主義哲學，研究清楚之後，再來說話。 : 馬克思主義批評資本主義， : 指的是資本主義的民主是為資本家服務的， : 而不是為全體人民百姓服務的， : 比方說像是政治獻金這一條， : 在維基百科中明確寫到這是民主的基本精神， : 不管你覺得這條到底合理還是不合理， : 但他就確保了一定程度上， : 你要成為候選人就必須得到資本家的支持， : 或者自己就是資本家。 只能說這叫必要之惡。 得到資本家的支持，錯了嗎？ 雖然資本家以利益著眼，考量報酬回收。但候選人要得到人民的支持。 如果候選人對於公眾事務無法有效合理重分配，他或其政黨無法得到支持。 所以其施政路線會不斷根據人民的意志而調整。 當然腐敗還是會有，但一經暴發，在民主體制下人民可以有方式讓官員或政黨下台。 : 而資本主義發展這20~30幾年下來， : 也造成了兩個問題， : 在國際上，富裕的國家越富裕，貧窮的國家約貧窮； 當民主批判馬列共產實際上造成專政獨裁的時候， 後者仍然宣揚民主在實踐上無法讓所有問題消失這種"國家所依據的理論 必完美無缺"的論調。我知道你這段講的是資本主義，但你把資本主義帶入民主。 但是你知道嗎，中國跟俄羅斯的貧富差距大多了！！ 財富報告：俄羅斯貧富差距最大日本最小 http://finance.sina.com/bg/usstock/sinacn/20160902/08201494495.html 俄羅斯是全球主要經濟體當中貧富差距最大的國家，日本貧富差距最小，而美 國的貧富差距要比人們想象的小得多。 美國“出人意料地平等”，只有32%的財富掌握在百萬富翁手中。新世界財富 表示，“考慮到有關美國收入不平等的所有負面新聞，這一數字低得令人感到 意外。” x x x x x x 所以當馬列共產主義的支持者批判民主/資本主義造成貧富差距的時候， 卻反而讓大家都笑了～～～～～ : 在各國國內，富人和窮人的差距也越來越大， : 這才有了當今反全球化的思潮。 : 把馬克思主義解釋成烏托邦，然後在說資本主義本來就問題，對於全世界發展毫無幫助。 : 如果資本主義能夠確實解決問題，那確確實實是不用馬克思主義的， 在民主制度下，資本主義可以搭配社會福利政策。 在馬列共產之下，人民只是被養在圈子裡的經濟動物。 當然馬列共產這中間有很多變化。 馬克思跟列寧的不完全一樣，跟中國的共產又不完全一樣。 但至少我們看到的是，幾乎都是獨裁專政。 而且帶來的危害更大更大。 在民主/資本主義下的體制，政策隨時有調整的可能。 但馬列共產呢？史達林？毛澤東？為了達到你們所謂的社會主義。 施行過多少錯誤政策，迫害了多少人！！而這迫害至今仍在持續中！！ : 在現階段資本主義跟社會主義都出現過十分嚴重的問題，兩邊都在互相學習、借鑒。 : 馬克思主義最大的貢獻之一，就是深刻的發覺了資本主義的本質，貪婪的本質。 : 當然也可以換個講法，亞當斯密的發現只是某種特殊情境下的歷史產物，市場經濟的本質 : 還是建立在剝削勞動者的勞動價值上，不可能為全世界的人們帶來共同富裕的生活。 : 為此，馬克思主義的學者或政治家們才提出各種不同實踐方法理論， : 歷經文革等各式各樣的錯誤，才有現在中國的政治制度和經濟成就， : 當然，現在中國每年還在就中國當下所發生的問題，提出改革的辦法。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 民主國家隨時都在改革，這不希奇。 問題是生活在中國底下的人民沒有參與改革的權力。 在民主國家是「共同決定，共同承擔」。 在獨裁專政國家是「他們決定，共同承擔」。 然後撇開政治不談，中國現在有沒有市場經濟？ 其市場經濟跟西方有不同嗎？根本一模一樣。 公司企業、雇主、職員、薪資、管理辦法、負責人、股東、管理科層… 所以咧？ : 如果說這樣還能把馬列說成是一種宗教信仰， : 其實很多人看到資本主義發生了這麼多問題，還堅持信任他， : 這些人就是在不知不覺中，把資本主義市場經濟當成是一種宗教信仰了， --

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