說到中國偏鄉 我就想到說中國人吃不起茶葉蛋的那個高教授 被廈門衛視電話拜訪質疑時 還在說什麽河南大半鄉鎮吃不起茶葉蛋 其實這兩年台灣媒體雖然在報道中國崛起富裕 台灣人思維中還是存在著那種中國僅僅是大城市繁華 其他地方都是鄉下地方，窮苦不堪的看法 事實上，中國沿海很多鄉鎮也已經開始富庶 江浙地區鄉鎮大房小車已經相當普及 即便內陸地區小縣鎮 小車數量也是飛速增長 而且這種趨勢持續中 中國太大，多一點時間，鄉鎮也不會差啦 ※ 引述《stayinalive ()》之銘言： : ※ 引述《czqs2000 (青山)》之銘言： : : 其實我覺得這篇講的具體內容尚屬其次，最重要的是“大歷史觀”的思路。 : : 看待問題的思路兩岸有很多不同，但從我長期混ppt和水木（相比較在這兩個論壇上po文 : : 的應該都算是兩岸素質較高的人群了）的經驗來看，大陸的朋友更多能從全局上進行思 : : 考，而臺灣的朋友思考方式和著眼點比較局限。 : : 這也是為什么我不喜歡在ptt上回文的原因，大家討論的思維方式完全不同，雙方都感覺 : : 像在對牛彈琴。 : : 很多事情我們這些小人物是無能為力的，吵來吵去只是浪費時間，還是得靠時間來解決 : : 一切。 : ※ 引述《czqs2000 (青山)》之銘言： : : 其實我覺得這篇講的具體內容尚屬其次，最重要的是“大歷史觀”的思路。 : : 看待問題的思路兩岸有很多不同，但從我長期混ppt和水木（相比較在這兩個論壇上po文 : : 的應該都算是兩岸素質較高的人群了）的經驗來看，大陸的朋友更多能從全局上進行思 : : 考，而臺灣的朋友思考方式和著眼點比較局限。 : 思路可以不同，意識型態可以互異， : 但真理只有一個。 : 大陸人自認是大歷史觀的思考， : 台灣人自認掌握了普世價值， : 但在我看來，都只是瞎子摸象。 : 這位大陸同胞提到了大歷史觀， : 那什麼是大歷史觀呢？ : 就我長期關注兩岸時局， : 　 大陸的大歷史觀的結論就是 "統一"， : 　 說穿了，這種大歷史觀就是統一論罷了。 : 　 可我的歷史觀不同，統一只是歷史的一種現象， : 它不是實質的東西， : 統一之於歷史，如同資本主義之於社會， : 只是一種現象。 : 　 　 : 現象與實質最大的不同，就是現象只是實質的表面， : 它需要實質來支撐，否則，就會引起革命。 : 　 這個實質，就有點類似馬克思說的第一生產力。　 　 : 　 　 : 舉個例子 : 有的大陸同胞說，中華民國只有台灣一個省， : 不足以成為一個正統的中國政府。 : 那我就請問， : 魏晉南北朝和五胡十六國， : 　 哪個算是正統的中國政府？ : 如果不存在正統的中國政府， : 　 豈不是這段時間裡，中國其實是亡國的。 : 說到這裡，不得不佩服孔子， : 　 人家在三千年前， : 　 就幫咱們掰好了， : 　 有空再談唄～ : 　 --

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