说到中国偏乡 我就想到说中国人吃不起茶叶蛋的那个高教授 被厦门卫视电话拜访质疑时 还在说什麽河南大半乡镇吃不起茶叶蛋 其实这两年台湾媒体虽然在报道中国崛起富裕 台湾人思维中还是存在着那种中国仅仅是大城市繁华 其他地方都是乡下地方，穷苦不堪的看法 事实上，中国沿海很多乡镇也已经开始富庶 江浙地区乡镇大房小车已经相当普及 即便内陆地区小县镇 小车数量也是飞速增长 而且这种趋势持续中 中国太大，多一点时间，乡镇也不会差啦 ※ 引述《stayinalive ()》之铭言： : ※ 引述《czqs2000 (青山)》之铭言： : : 其实我觉得这篇讲的具体内容尚属其次，最重要的是“大历史观”的思路。 : : 看待问题的思路两岸有很多不同，但从我长期混ppt和水木（相比较在这两个论坛上po文 : : 的应该都算是两岸素质较高的人群了）的经验来看，大陆的朋友更多能从全局上进行思 : : 考，而台湾的朋友思考方式和着眼点比较局限。 : : 这也是为什么我不喜欢在ptt上回文的原因，大家讨论的思维方式完全不同，双方都感觉 : : 像在对牛弹琴。 : : 很多事情我们这些小人物是无能为力的，吵来吵去只是浪费时间，还是得靠时间来解决 : : 一切。 : ※ 引述《czqs2000 (青山)》之铭言： : : 其实我觉得这篇讲的具体内容尚属其次，最重要的是“大历史观”的思路。 : : 看待问题的思路两岸有很多不同，但从我长期混ppt和水木（相比较在这两个论坛上po文 : : 的应该都算是两岸素质较高的人群了）的经验来看，大陆的朋友更多能从全局上进行思 : : 考，而台湾的朋友思考方式和着眼点比较局限。 : 思路可以不同，意识型态可以互异， : 但真理只有一个。 : 大陆人自认是大历史观的思考， : 台湾人自认掌握了普世价值， : 但在我看来，都只是瞎子摸象。 : 这位大陆同胞提到了大历史观， : 那什麽是大历史观呢？ : 就我长期关注两岸时局， : 　 大陆的大历史观的结论就是 "统一"， : 　 说穿了，这种大历史观就是统一论罢了。 : 　 可我的历史观不同，统一只是历史的一种现象， : 它不是实质的东西， : 统一之於历史，如同资本主义之於社会， : 只是一种现象。 : 　 　 : 现象与实质最大的不同，就是现象只是实质的表面， : 它需要实质来支撑，否则，就会引起革命。 : 　 这个实质，就有点类似马克思说的第一生产力。　 　 : 　 　 : 举个例子 : 有的大陆同胞说，中华民国只有台湾一个省， : 不足以成为一个正统的中国政府。 : 那我就请问， : 魏晋南北朝和五胡十六国， : 　 哪个算是正统的中国政府？ : 如果不存在正统的中国政府， : 　 岂不是这段时间里，中国其实是亡国的。 : 说到这里，不得不佩服孔子， : 　 人家在三千年前， : 　 就帮咱们掰好了， : 　 有空再谈呗～ : 　 --

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