俗者，積習也，習生于性。人生而有性，性生習，積習以為俗也。性，人生而有之，習 ，性生于外也。人因習而生，坐習死也，故出生入死，皆習也。習之所需，飲食為甚， 習之所害，莫若飲食。無食，則活不過七日，食之，則莫不毒身侵體也。六十必花甲， 七十古謂稀也，今雖有醫活之者眾，難逾百歲矣。 飲食之害，積以為疾也，習之所害，積以為俗也。一人之俗，人謂之性，眾人之俗，俗 也。滿洲人父幸其女，弟繼其嫂，剃發而垂辮者，腥臊之俗也。 雅，克俗也。子曰：克己復禮。禮之所成，克己之欲也；雅之所成，克己之俗也。故國 人之雅，不在于國，在于克己。野人之俗，匪在于野，野而不拘也。士人左衽而衣，垂 長袍衣冠而出入，雅而不便也。布衣耕作于野，不拘于此，麻衣右衽者眾，耕作便也。 克己者寡也，縱己者眾矣，故陽春之白雪，獨見于危峰，下里之巴人，非日夕而不散也 。曲高而和者寡，樂俗而聞者眾。鮑臭易污于室，芷芳難熏于衣。故俗者恒眾而雅者恒 寡也。 -- 虞姬 西施 關內秋月關外風， 越國碧草吳宮花。 烏江悲霧垓下醲。 青衣裊裊自誰家？ 可憐夜半人靜時， 帝子既雪家國恨， 虞兮幽魂過江東。 美人殞身作煙霞。 --

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