俗者，积习也，习生于性。人生而有性，性生习，积习以为俗也。性，人生而有之，习 ，性生于外也。人因习而生，坐习死也，故出生入死，皆习也。习之所需，饮食为甚， 习之所害，莫若饮食。无食，则活不过七日，食之，则莫不毒身侵体也。六十必花甲， 七十古谓稀也，今虽有医活之者众，难逾百岁矣。 饮食之害，积以为疾也，习之所害，积以为俗也。一人之俗，人谓之性，众人之俗，俗 也。满洲人父幸其女，弟继其嫂，剃发而垂辫者，腥臊之俗也。 雅，克俗也。子曰：克己复礼。礼之所成，克己之欲也；雅之所成，克己之俗也。故国 人之雅，不在于国，在于克己。野人之俗，匪在于野，野而不拘也。士人左衽而衣，垂 长袍衣冠而出入，雅而不便也。布衣耕作于野，不拘于此，麻衣右衽者众，耕作便也。 克己者寡也，纵己者众矣，故阳春之白雪，独见于危峰，下里之巴人，非日夕而不散也 。曲高而和者寡，乐俗而闻者众。鲍臭易污于室，芷芳难熏于衣。故俗者恒众而雅者恒 寡也。 -- 虞姬 西施 关内秋月关外风， 越国碧草吴宫花。 乌江悲雾垓下醲。 青衣袅袅自谁家？ 可怜夜半人静时， 帝子既雪家国恨， 虞兮幽魂过江东。 美人殒身作烟霞。 --

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