作者momoTT (momo)
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標題[情報] 馬:中華民國是現在進行式
時間Tue Oct 11 12:05:30 2011
馬:中華民國是現在進行式
2011-10-11 中國時報 【仇佩芬/台北報導】
http://news.chinatimes.com/focus/50109761/112011101100078.html
穿去年舊衣 周美青好省 ▲馬英九總統(右)偕同夫人周美青(左)出席中華民國
建國百年國慶大會;此次典禮中周美青身穿的禮服與去年國慶相同。(陳振堂攝)
慶祝民國一百年國慶,馬英九總統昨天在國慶致辭中強調,中華民國的存在不是過
去式,而是現在進行式,六十多年來中華民國在台灣蓬勃發展,在世界發光發熱。馬英九
重申「中華民國是我們的國家,台灣是我們的家園」,他對這個國家和土地懷有感恩之情
,願意奉獻此生建設台灣,讓下一代的每一個孩子,不論出身貧富,都能實現夢想。
馬英九還感性透露,六十年前的十月,他的父母帶著一歲多的他從香港來到台灣,
當時他們萬萬沒有想到,自己的兒子在五十多年後會成為中華民國總統。馬英九說到此,
語氣一頓,台下響起掌聲,讓馬英九大為感動,微笑說謝謝。
國慶大典昨天在總統府前舉行,馬英九致辭前先以國、台、客及原住民語,向全國
民眾及海外僑胞問好。馬英九說,辛亥雙十是海峽兩岸共同的記憶與資產,大陸紀念辛亥
雙十,不能忘記國父建國的理想是要建立一個自由、民主、均富的國家,大陸應該勇敢朝
此方向邁進;唯有如此,才能縮短兩岸目前的距離。
馬英九表示,中華民國在抗戰中犧牲二千萬軍民的生命,台灣才能結束日本殖民統
治,回到中華民國版圖;如果沒有台灣的回歸,內戰失利後,中華民國很可能在六十多年
前就走入歷史,更不可能開啟海峽兩岸不同的發展歷程。
他表示,六十多年來,中華民國保障台澎金馬的安全,創造台灣經濟政治的奇蹟;
如今台灣人民享有自由、民主、富足的生活,凝聚對中華民國堅實的認同,中華民國憲法
已成為全民共識的基礎;國父建國的理想,如今已在台灣實現。
馬英九進一步向大陸喊話,紀念辛亥雙十,不能割裂歷史,必須呈現歷史原貌,正
視中華民國存在的事實;中華民國的存在不是過去式,而是現在進行式,六十多年來中華
民國在台灣蓬勃發展,在世界發光發熱,未來還會繼續蓬勃發展。
馬英九重申,兩岸和平是台灣繁榮發展的必要條件,政府堅持在中華民國憲法架構
下,以「九二共識,一中各表」為基礎,維持台海「不統、不獨、不武」現狀。馬英九向
大陸喊話,強調兩岸人民同屬中華民族,希望雙方在正視現實的基礎上,求同存異,互助
合作,建立制度化的和平關係。
馬英九也不忘指出,台海和平的維繫不能一廂情願,必須以堅實的國防為後盾,未
來十年將持續強化國防力量,打造精銳新國軍,以捍衛中華民國主權,保衛台灣安全。
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http://www.nownews.com/2011/10/11/301-2748337.htm
觀察/「中華民國」在哪裡?王宗銘2011年10月11日 00:13
國慶大典重頭戲,空中、地面分列式全展演。 .記者王宗銘/台北報導
馬英九主張黃金十年願景,還有「全面建設」、「和平兩岸」、「友善國際」三項還沒開
記者會說明,但是最主要的「和平兩岸」應該在建國100年國慶談話中已見大致梗概。總
統馬英九以國語、台語、客語提到,「中華民國是我們的國家,臺灣是我們的家園」,但
話可別只聽一半,前提可要加上「兩岸人民同屬中華民族」,「我們的」是指「中華民族
」,這樣才不會誤解了馬英九的真正意思。
馬英九這一次的國慶談話比較起前三次,可以說是通篇「兩岸」意味濃厚,談了「辛亥革
命」、黃金十年「和平兩岸」之外,連向台灣之光致敬的那一部分也都要從「中華民族」
的更大脈絡來理解。當然最特殊的還是提出「中華民國是我們的國家,臺灣是我們的家園
」這個說法。
對於「中華民國」、「台灣」之間的連結論述,很多人第一個聯想到的是馬英九與民進黨
主席蔡英文的較勁效果。蔡英文最近幾天接連提出「中華民國就是台灣」、「今天的中華
民國政府就是台灣的政府」、以及「台灣就是中華民國,中華民國就是台灣」。馬英九主
張與蔡英文說法最大的不同,就是不將「中華民國」與「台灣」有對等的連結。
過去三年一直強調「一中各表」表述「中華民國」的馬英九,卻在建國百年國慶上還要再
重提,呼籲大陸「正視中華民國存在的事實」,這也是一個自我矛盾的地方,可見北京當
局否認「中華民國」是始終沒有改變的。
大陸國家主席胡錦濤在9日說了,孫中山先生曾說,「統一是中國全體國民的希望,能夠
統一,全國人民便享福;不能統一便要受害」,「以和平方式實現統一,最符合包括台灣
同胞在內的全體中國人根本利益」;大陸會牢牢把握兩岸關係和平發展主題,「增強」反
對台獨、堅持「九二共識」的共同政治基礎。
在此之前,李登輝說的是「中華民國在台灣」,陳水扁講「中華民國就是台灣,台灣就是
中華民國」,陳水扁在2004年國慶時這樣說,美國一度不表認可,不過,隔年8月初又再
度重申「中華民國就是台灣」,當時總統府資政吳澧培說,陳水扁與美方的溝通在如此重
申應該就是定案。
當時的兩岸情勢是,陳水扁2004年十月提出「中華民國就是台灣,台灣就是中華民國」後
,美國政府起初並不在意,但是在中國大陸「提醒」其中玄機之後,中方稍後促成美國前
國務卿鮑爾說出「台灣不是主權國家」,明顯不利於台灣現狀的維持。消息人士說,中方
並不反對「台灣就是中華民國」的表述,因為「台灣不是主權國家」,中方堅決反對的是
「中華民國就是台灣」,理由是中方仍堅持,1949年以後,中華民國是主權獨立國家的事
實已經不存在。
而當時陳水扁仍能與北京當局有限度地來往,談成包機,據了解,用了「中華民國政府」
來打交道,是主要原因之一。馬英九執政三年多,當然應該也是用「中華民國政府」,只
不過上面還有一個「一中各表」卻表不出「中華民國」,著實令許多人膽戰心驚,有很大
的危機感。
胡錦濤根本不提「中華民國」,馬英九不提「中華民國是台灣」,而蔡英文此刻突出強調
「中華民國政府」與「台灣政府」的對等連結,應該可能就是未來兩岸打交道的現實考量
了。
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馬英九慶典講話逾越“九二共識”底線 2011-10-11 08:25:52
http://www.chinareviewnews.com/crn-webapp/mag/docDetail.jsp?coluid
=0&docid=101864003
馬英九打破了海峽兩會恢復談判時“擱置爭議”的默契。這看在“獨派”的眼里,當然是
幸災樂禍。
中評社北京10月11日訊/澳門新華澳報今天登載富權的評論文章《馬英九慶典講話逾
越“九二共識”底線》,文章認為,馬英九昨天在《中華民國中樞暨各界慶祝百年國慶大
會》上發表的題為《百年奮鬥,民主台灣》的講話,其中“中華民國的存在不是過去式,
而是現在進行式”,“紀念辛亥雙十,也不能割裂歷史,而必須呈現歷史原貌,正視中華
民國存在的事實”,打破了海峽兩會恢復談判時“擱置爭議”的默契,頗為不智。詳論如
下:
儘管馬英九昨晨在《中華民國中樞暨各界慶祝百年國慶大會》上發表為題《百年奮鬥
,民主台灣》的講話,是按其幕僚作業程序早就擬就,並已交付印刷大會常刊,未能及時
回應中共總書記胡錦濤前日在紀念辛亥革命一百周年大會上的講話,但似乎是馬團隊早就
預料到必須堅持一個中國原則的胡錦濤,在其講話中必然會將辛亥革命與現時在台灣的“
中華民國”作出切割,因而就特意在講話中向胡錦濤嗆聲:“中華民國的存在不是過去式
,而是現在進行式”,“紀念辛亥雙十,也不能割裂歷史,而必須呈現歷史原貌,正視中
華民國存在的事實”。馬英九的這番話,顯然是已經超越並打破海峽兩岸及國共兩黨對“
九二共識”內涵予以“擱置爭議”的共識,不但是挑戰大陸的“各表一中”,也自我踐踏
馬團隊的“一中各表”,頗為不智。
馬英九這樣做,似是有其苦衷。一方面,他要藉著紀念辛亥革命一百周年,從而突出
“建國百年”,極力凸顯中國國民黨與“中華民國”之間的關係,凸顯中國國民黨才是“
中華民國”的創建者,以此作為強化國民黨執掌台灣地區執政權和正當性,從而為實現國
民黨在台灣地區的長期執政製造輿論氛圍,而且也是為了在“總統”選戰中加大爭取連任
的保險系數,爭取“藍綠通吃”,並避免被對手戴上“傾中賣台”的紅帽子。另一方面,
也是針對揚言“中華民國是流氓政府”的蔡英文,卻要參選“總統”,並拒絕出席“雙十
國慶”,即使後來在興論壓力及民進黨內“鴿派”人員的勸喻之下,改口“‘中華民國’
就是台灣,台灣就是‘中華民國’”,但仍堅持《台灣前途決議文》有關“中華民國是台
灣”的“準台獨”定義。因此,客觀而言,馬英九倘是在講話中,是要以“中華民國在台
灣”的現狀,來表達上述兩個方面的對內意涵,也還是可以理解的。但是,他卻是以此論
述來向北京“嗆聲”,就已是超逾並打破海峽兩岸對為推動兩會談判,而採取的對“九二
共識”的內涵“擱置爭議”的默契,那就令人費解了。
實際上,馬團隊以往對“九二共識”及其內涵的處理,是採取“內外有別”的手法的
。在涉及兩岸關係尤其是兩會談判的事務上,是按照兩岸“擱置爭議”的默契,不提其內
涵,至少也是予以模糊化的。而在台灣內部事務上,則是旗幟鮮明地主張“一種各表”,
強調“中華民國”的“主體性”。為此,為了反擊蔡英文否認“九二共識”的言論,馬英
九可以在指揮抗擊颱風的緊要關頭,召開緊急記者會,以自己在二十年前曾親身參與“國
統會”《關於一個中國的涵義》制定過程的事實,重申台灣方面對一個中國定義的表述,
是“海峽兩岸均堅持一個中國之原則,但雙方所賦予之涵義有所不同,中共當局認為一個
中國即為中華人民共和國,將來統一後,台灣將成為其管轄下的一個特別行政區。台方則
認為一個中國應指一九一二年成立迄今之中華民國,其主權及於整個中國,但目前之治權
,則僅及於台澎金馬。台灣固為中國之一部分,但大陸亦為中國之一部分。”按照此函義
,馬英九可以聲稱“中華民國”在台灣,其“主權”及於中國大陸,但就不能要求北京“
承認”“中華民國”仍然存在的“事實”。因為即使是上述“涵義”,也明明白白地表明
中共對一個中國的定義是“中華人民共和國,將來統一後,台灣將成為其管轄下的一個特
別行政區。”既然如此,又何必強求對岸“正視中華民國存在的事實”?
其實,大陸方面對“一中”定義已經作出很大的調適讓步,已從當初的“舊三段論”
--“世界上只有一個中國,台灣是中國的一部分,中華人民共和國是中國的唯一合法政
府”,調適為“新三段論”——“世界上只有一個中國,大陸和台灣同屬一個中國,中國
的主權和領土完整不容分割”。為了推動海峽兩會談判,還與台灣方面達成了“九二共識
”,主張“海峽兩岸都堅持一個中國原則,努力謀求國家統一。但在海峽兩岸事務性商談
中,不涉及一個中國的政治涵義”,後來引申為“兩岸各自以口頭方式表述一個中國原則
”,亦即“各表一中”;雖然對台灣方面的涵義“在海峽兩岸共同努力謀求國家統一的過
程中,雖均堅持一個中國的原則,但對於一個中國的涵義,認知各有不同”,後來卻演變
成“一個中國的內涵,兩岸各自以口頭表述”,簡稱為“一中各表”,並不認同,但在馬
英九就職後,為了推動兩岸恢復談判,在兩岸都聲明承認“九二共識”的前提下,主張“
擱置爭議”,不再糾纏“一中”的涵義。也就是說,採取模糊態度,只要堅持“一個中國
”原則,避免為“一個中國”原則的內涵進行爭議,以為兩會談判創造有利條件。
事實證明,這個方法可行,也為馬團隊避免遭到“賣台”指責而解了套,並簽署了包
括“ECFA”在內的十五項協議。昨日馬英九在講話中提到此事時也津津樂道。對此,可以
看出馬英九並不單止是在“炫耀政績”,更不是將之當作是“工具論”,而確是具有“希
望雙方在正視現實的基礎上,求同存異,互助合作,建立制度化的和平關係”的誠意。
為此,馬英九在講話中也講了一些頗為得體的話,如“辛亥雙十是海峽兩岸共同的記
憶與資產”,及“兩岸人民同屬中華民族”等。但遺憾的是,他卻是將之視為“工具”,
堅接著提出了“紀念辛亥雙十,也不能割裂歷史,而必須呈現歷史原貌,正視中華民國存
在的事實。中華民國的存在不是過去式,而是現在進行式”,“在推動兩岸關係時,台海
和平的維繫不能一廂情願,必須以堅實的國防為後盾,台灣安全才有保障,民眾才有信心
與大陸進一步改善關係”,並堅持繼續向美國購買先進武器。
這真是“哪壼不開提哪壼”!打破了兩岸“擱置爭議”的默契,甚至有強迫北京承認
“中華民國在台灣”的“事實”,予人向胡錦濤嗆聲”的感覺。實際上,胡錦濤前日的講
話,是基於紀念辛亥革命及孫中山先生的主題,因而只是提到孫中山先生在生時所推動的
第一次國共合作,而未提孫中山先生逝世後抗日戰爭期間的第二次國共合作,更因為堅持
“一個中國”原則,而絕口不提“中華民國”,尤其是敗退到台灣的“中華民國”,否則
,就是承認“兩個中國”了,這是基本原則。但馬英九偏偏就“料事如神”地預知胡錦濤
不會提及“中華民國”,而以必須“正視中華民國存在的事實。中華民國的存在不是過去
式,而是現在進行式”,來與胡錦濤“對著幹”。
這就打破了海峽兩會恢復談判時“擱置爭議”的默契。這看在“獨派”的眼里,當然
是幸災樂禍。台聯黨主席黃崑輝就“反話正說”地要求馬英九“正名制憲”。但願馬英九
能認真吸取這個教訓,不要遺忘孫中山先生的遺訓,真確繼承辛亥革命的真諦。
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第一篇報導第二篇分析第三篇打臉,其實有時候我會覺得兩岸政治的思維都很煩,
為什麼只會在名稱名詞等等無聊的議題上做文章,明明還有很多更重要更實際的事務
可以討論,結果整天只會在這些誰是誰誰等於誰誰又不等於誰上打轉...
實在是...◢▆▅▄▃崩╰(〒皿〒)╯潰▃▄▅▇◣
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誰都永遠不會是誰的誰
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