马：中华民国是现在进行式 2011-10-11 中国时报 【仇佩芬／台北报导】 http://news.chinatimes.com/focus/50109761/112011101100078.html 　　穿去年旧衣 周美青好省　▲马英九总统（右）偕同夫人周美青（左）出席中华民国 建国百年国庆大会；此次典礼中周美青身穿的礼服与去年国庆相同。（陈振堂摄） 　庆祝民国一百年国庆，马英九总统昨天在国庆致辞中强调，中华民国的存在不是过 去式，而是现在进行式，六十多年来中华民国在台湾蓬勃发展，在世界发光发热。马英九 重申「中华民国是我们的国家，台湾是我们的家园」，他对这个国家和土地怀有感恩之情 ，愿意奉献此生建设台湾，让下一代的每一个孩子，不论出身贫富，都能实现梦想。 　马英九还感性透露，六十年前的十月，他的父母带着一岁多的他从香港来到台湾， 当时他们万万没有想到，自己的儿子在五十多年後会成为中华民国总统。马英九说到此， 语气一顿，台下响起掌声，让马英九大为感动，微笑说谢谢。 　国庆大典昨天在总统府前举行，马英九致辞前先以国、台、客及原住民语，向全国 民众及海外侨胞问好。马英九说，辛亥双十是海峡两岸共同的记忆与资产，大陆纪念辛亥 双十，不能忘记国父建国的理想是要建立一个自由、民主、均富的国家，大陆应该勇敢朝 此方向迈进；唯有如此，才能缩短两岸目前的距离。 　马英九表示，中华民国在抗战中牺牲二千万军民的生命，台湾才能结束日本殖民统 治，回到中华民国版图；如果没有台湾的回归，内战失利後，中华民国很可能在六十多年 前就走入历史，更不可能开启海峡两岸不同的发展历程。 　他表示，六十多年来，中华民国保障台澎金马的安全，创造台湾经济政治的奇蹟； 如今台湾人民享有自由、民主、富足的生活，凝聚对中华民国坚实的认同，中华民国宪法 已成为全民共识的基础；国父建国的理想，如今已在台湾实现。 　马英九进一步向大陆喊话，纪念辛亥双十，不能割裂历史，必须呈现历史原貌，正 视中华民国存在的事实；中华民国的存在不是过去式，而是现在进行式，六十多年来中华 民国在台湾蓬勃发展，在世界发光发热，未来还会继续蓬勃发展。 　马英九重申，两岸和平是台湾繁荣发展的必要条件，政府坚持在中华民国宪法架构 下，以「九二共识，一中各表」为基础，维持台海「不统、不独、不武」现状。马英九向 大陆喊话，强调两岸人民同属中华民族，希望双方在正视现实的基础上，求同存异，互助 合作，建立制度化的和平关系。 　马英九也不忘指出，台海和平的维系不能一厢情愿，必须以坚实的国防为後盾，未 来十年将持续强化国防力量，打造精锐新国军，以扞卫中华民国主权，保卫台湾安全。 -------------------------------- http://www.nownews.com/2011/10/11/301-2748337.htm 观察／「中华民国」在哪里？王宗铭2011年10月11日 00:13 国庆大典重头戏，空中、地面分列式全展演。 .记者王宗铭／台北报导 马英九主张黄金十年愿景，还有「全面建设」、「和平两岸」、「友善国际」三项还没开 记者会说明，但是最主要的「和平两岸」应该在建国100年国庆谈话中已见大致梗概。总 统马英九以国语、台语、客语提到，「中华民国是我们的国家，台湾是我们的家园」，但 话可别只听一半，前提可要加上「两岸人民同属中华民族」，「我们的」是指「中华民族 」，这样才不会误解了马英九的真正意思。 马英九这一次的国庆谈话比较起前三次，可以说是通篇「两岸」意味浓厚，谈了「辛亥革 命」、黄金十年「和平两岸」之外，连向台湾之光致敬的那一部分也都要从「中华民族」 的更大脉络来理解。当然最特殊的还是提出「中华民国是我们的国家，台湾是我们的家园 」这个说法。 对於「中华民国」、「台湾」之间的连结论述，很多人第一个联想到的是马英九与民进党 主席蔡英文的较劲效果。蔡英文最近几天接连提出「中华民国就是台湾」、「今天的中华 民国政府就是台湾的政府」、以及「台湾就是中华民国，中华民国就是台湾」。马英九主 张与蔡英文说法最大的不同，就是不将「中华民国」与「台湾」有对等的连结。 过去三年一直强调「一中各表」表述「中华民国」的马英九，却在建国百年国庆上还要再 重提，呼吁大陆「正视中华民国存在的事实」，这也是一个自我矛盾的地方，可见北京当 局否认「中华民国」是始终没有改变的。 大陆国家主席胡锦涛在9日说了，孙中山先生曾说，「统一是中国全体国民的希望，能够 统一，全国人民便享福；不能统一便要受害」，「以和平方式实现统一，最符合包括台湾 同胞在内的全体中国人根本利益」；大陆会牢牢把握两岸关系和平发展主题，「增强」反 对台独、坚持「九二共识」的共同政治基础。 在此之前，李登辉说的是「中华民国在台湾」，陈水扁讲「中华民国就是台湾，台湾就是 中华民国」，陈水扁在2004年国庆时这样说，美国一度不表认可，不过，隔年8月初又再 度重申「中华民国就是台湾」，当时总统府资政吴澧培说，陈水扁与美方的沟通在如此重 申应该就是定案。 当时的两岸情势是，陈水扁2004年十月提出「中华民国就是台湾，台湾就是中华民国」後 ，美国政府起初并不在意，但是在中国大陆「提醒」其中玄机之後，中方稍後促成美国前 国务卿鲍尔说出「台湾不是主权国家」，明显不利於台湾现状的维持。消息人士说，中方 并不反对「台湾就是中华民国」的表述，因为「台湾不是主权国家」，中方坚决反对的是 「中华民国就是台湾」，理由是中方仍坚持，1949年以後，中华民国是主权独立国家的事 实已经不存在。 而当时陈水扁仍能与北京当局有限度地来往，谈成包机，据了解，用了「中华民国政府」 来打交道，是主要原因之一。马英九执政三年多，当然应该也是用「中华民国政府」，只 不过上面还有一个「一中各表」却表不出「中华民国」，着实令许多人胆战心惊，有很大 的危机感。 胡锦涛根本不提「中华民国」，马英九不提「中华民国是台湾」，而蔡英文此刻突出强调 「中华民国政府」与「台湾政府」的对等连结，应该可能就是未来两岸打交道的现实考量 了。 -------------------------------- 马英九庆典讲话逾越“九二共识”底线 2011-10-11 08:25:52 http://www.chinareviewnews.com/crn-webapp/mag/docDetail.jsp?coluid =0&docid=101864003 马英九打破了海峡两会恢复谈判时“搁置争议”的默契。这看在“独派”的眼里，当然是 幸灾乐祸。 　　中评社北京10月11日讯／澳门新华澳报今天登载富权的评论文章《马英九庆典讲话逾 越“九二共识”底线》，文章认为，马英九昨天在《中华民国中枢暨各界庆祝百年国庆大 会》上发表的题为《百年奋斗，民主台湾》的讲话，其中“中华民国的存在不是过去式， 而是现在进行式”，“纪念辛亥双十，也不能割裂历史，而必须呈现历史原貌，正视中华 民国存在的事实”，打破了海峡两会恢复谈判时“搁置争议”的默契，颇为不智。详论如 下： 　　尽管马英九昨晨在《中华民国中枢暨各界庆祝百年国庆大会》上发表为题《百年奋斗 ，民主台湾》的讲话，是按其幕僚作业程序早就拟就，并已交付印刷大会常刊，未能及时 回应中共总书记胡锦涛前日在纪念辛亥革命一百周年大会上的讲话，但似乎是马团队早就 预料到必须坚持一个中国原则的胡锦涛，在其讲话中必然会将辛亥革命与现时在台湾的“ 中华民国”作出切割，因而就特意在讲话中向胡锦涛呛声：“中华民国的存在不是过去式 ，而是现在进行式”，“纪念辛亥双十，也不能割裂历史，而必须呈现历史原貌，正视中 华民国存在的事实”。马英九的这番话，显然是已经超越并打破海峡两岸及国共两党对“ 九二共识”内涵予以“搁置争议”的共识，不但是挑战大陆的“各表一中”，也自我践踏 马团队的“一中各表”，颇为不智。 　　马英九这样做，似是有其苦衷。一方面，他要藉着纪念辛亥革命一百周年，从而突出 “建国百年”，极力凸显中国国民党与“中华民国”之间的关系，凸显中国国民党才是“ 中华民国”的创建者，以此作为强化国民党执掌台湾地区执政权和正当性，从而为实现国 民党在台湾地区的长期执政制造舆论氛围，而且也是为了在“总统”选战中加大争取连任 的保险系数，争取“蓝绿通吃”，并避免被对手戴上“倾中卖台”的红帽子。另一方面， 也是针对扬言“中华民国是流氓政府”的蔡英文，却要参选“总统”，并拒绝出席“双十 国庆”，即使後来在兴论压力及民进党内“鸽派”人员的劝喻之下，改口“‘中华民国’ 就是台湾，台湾就是‘中华民国’”，但仍坚持《台湾前途决议文》有关“中华民国是台 湾”的“准台独”定义。因此，客观而言，马英九倘是在讲话中，是要以“中华民国在台 湾”的现状，来表达上述两个方面的对内意涵，也还是可以理解的。但是，他却是以此论 述来向北京“呛声”，就已是超逾并打破海峡两岸对为推动两会谈判，而采取的对“九二 共识”的内涵“搁置争议”的默契，那就令人费解了。 　　实际上，马团队以往对“九二共识”及其内涵的处理，是采取“内外有别”的手法的 。在涉及两岸关系尤其是两会谈判的事务上，是按照两岸“搁置争议”的默契，不提其内 涵，至少也是予以模糊化的。而在台湾内部事务上，则是旗帜鲜明地主张“一种各表”， 强调“中华民国”的“主体性”。为此，为了反击蔡英文否认“九二共识”的言论，马英 九可以在指挥抗击台风的紧要关头，召开紧急记者会，以自己在二十年前曾亲身参与“国 统会”《关於一个中国的涵义》制定过程的事实，重申台湾方面对一个中国定义的表述， 是“海峡两岸均坚持一个中国之原则，但双方所赋予之涵义有所不同，中共当局认为一个 中国即为中华人民共和国，将来统一後，台湾将成为其管辖下的一个特别行政区。台方则 认为一个中国应指一九一二年成立迄今之中华民国，其主权及於整个中国，但目前之治权 ，则仅及於台澎金马。台湾固为中国之一部分，但大陆亦为中国之一部分。”按照此函义 ，马英九可以声称“中华民国”在台湾，其“主权”及於中国大陆，但就不能要求北京“ 承认”“中华民国”仍然存在的“事实”。因为即使是上述“涵义”，也明明白白地表明 中共对一个中国的定义是“中华人民共和国，将来统一後，台湾将成为其管辖下的一个特 别行政区。”既然如此，又何必强求对岸“正视中华民国存在的事实”？ 　　其实，大陆方面对“一中”定义已经作出很大的调适让步，已从当初的“旧三段论” －－“世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，中华人民共和国是中国的唯一合法政 府”，调适为“新三段论”——“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国 的主权和领土完整不容分割”。为了推动海峡两会谈判，还与台湾方面达成了“九二共识 ”，主张“海峡两岸都坚持一个中国原则，努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈 中，不涉及一个中国的政治涵义”，後来引申为“两岸各自以口头方式表述一个中国原则 ”，亦即“各表一中”；虽然对台湾方面的涵义“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过 程中，虽均坚持一个中国的原则，但对於一个中国的涵义，认知各有不同”，後来却演变 成“一个中国的内涵，两岸各自以口头表述”，简称为“一中各表”，并不认同，但在马 英九就职後，为了推动两岸恢复谈判，在两岸都声明承认“九二共识”的前提下，主张“ 搁置争议”，不再纠缠“一中”的涵义。也就是说，采取模糊态度，只要坚持“一个中国 ”原则，避免为“一个中国”原则的内涵进行争议，以为两会谈判创造有利条件。 　　事实证明，这个方法可行，也为马团队避免遭到“卖台”指责而解了套，并签署了包 括“ECFA”在内的十五项协议。昨日马英九在讲话中提到此事时也津津乐道。对此，可以 看出马英九并不单止是在“炫耀政绩”，更不是将之当作是“工具论”，而确是具有“希 望双方在正视现实的基础上，求同存异，互助合作，建立制度化的和平关系”的诚意。 　　为此，马英九在讲话中也讲了一些颇为得体的话，如“辛亥双十是海峡两岸共同的记 忆与资产”，及“两岸人民同属中华民族”等。但遗憾的是，他却是将之视为“工具”， 坚接着提出了“纪念辛亥双十，也不能割裂历史，而必须呈现历史原貌，正视中华民国存 在的事实。中华民国的存在不是过去式，而是现在进行式”，“在推动两岸关系时，台海 和平的维系不能一厢情愿，必须以坚实的国防为後盾，台湾安全才有保障，民众才有信心 与大陆进一步改善关系”，并坚持继续向美国购买先进武器。 　　这真是“哪壼不开提哪壼”！打破了两岸“搁置争议”的默契，甚至有强迫北京承认 “中华民国在台湾”的“事实”，予人向胡锦涛呛声”的感觉。实际上，胡锦涛前日的讲 话，是基於纪念辛亥革命及孙中山先生的主题，因而只是提到孙中山先生在生时所推动的 第一次国共合作，而未提孙中山先生逝世後抗日战争期间的第二次国共合作，更因为坚持 “一个中国”原则，而绝口不提“中华民国”，尤其是败退到台湾的“中华民国”，否则 ，就是承认“两个中国”了，这是基本原则。但马英九偏偏就“料事如神”地预知胡锦涛 不会提及“中华民国”，而以必须“正视中华民国存在的事实。中华民国的存在不是过去 式，而是现在进行式”，来与胡锦涛“对着干”。 　　这就打破了海峡两会恢复谈判时“搁置争议”的默契。这看在“独派”的眼里，当然 是幸灾乐祸。台联党主席黄崑辉就“反话正说”地要求马英九“正名制宪”。但愿马英九 能认真吸取这个教训，不要遗忘孙中山先生的遗训，真确继承辛亥革命的真谛。 ---------------- 第一篇报导第二篇分析第三篇打脸，其实有时候我会觉得两岸政治的思维都很烦， 为什麽只会在名称名词等等无聊的议题上做文章，明明还有很多更重要更实际的事务 可以讨论，结果整天只会在这些谁是谁谁等於谁谁又不等於谁上打转... 实在是...◢▆▅▄▃崩╰(〒皿〒)╯溃▃▄▅▇◣ -- 谁都永远不会是谁的谁 --

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