※ 引述《lkcs (繽紛之狼)》之銘言： : ※ 引述《Chynagirl (陶瓷娃娃)》之銘言： : : 噓 FranKang:芬身大法好 111.184.5.168 07/14 19:10 : 這一句讓我頗有感觸 : 當時﹐我就對某人說﹐你有投誠的危險傾向﹐你的同胞已經把矛頭指向你了 : 她沒什麼反應 : 這件事情反映出的是兩岸思維方式的差異﹐至少在表面上 : 以前跟香港人打交道﹐就已經有這種印象﹐如今是進一步印証了 : 中國人的傳統智慧﹐包括﹐莫須有﹐所以﹐中國人對法律看得很淡 : 欲加之罪何患無辭﹐重點是敵對的立場和態度﹐而不是羅織的細節 : 法律是階級鬥爭的工具﹐我用﹐你也用﹐少來唬人 : 而在受西方影響比較大的港台地區﹐法治、文明這些名堂是可以唬人的 : 所以﹐一旦爭論起來了 : 一邊就會說虛偽﹐不懂政治﹐另一邊則說野蠻﹐不懂法治 對阿 遼人笑宋人"搶不過人自然討厭打草穀" 宋人罵遼人"野蠻沒制度,要都用搶的" 其實中國最討人厭的地方不是說他們因為早期環境不好造成愛插隊愛搶的個性 最討人厭的地方是 自己愛搶嘲笑制度歌頌鬥爭 還有臉在歷史教科書上說契丹女真是蠻族 契丹蠻到那去? 不過就是打草穀,想要自己不生產都用搶的而已嘛 (契丹女真不是不想生產 是因為東北那塊冰天雪地種不出啥撈什子出來 中國也辯說台灣人不瞭解中國 當年中國太苦了才會有今天怕失去都愛搶愛插隊的民情出來 我看不出當今中國與契丹女真有何差別之處) : 政治鬥爭還是罪有應得﹖這種思維方式的對比﹐在很多事例上都有所體現 : 例如土城裡的陳水扁﹐例如加拿大的賴昌星﹐例如這一篇的分身大法 對阿 遼史中契丹史官敘述"趙光義"殺兄自立"" 因此認為漢人跟契丹人一樣想要就用搶的 沒甚麼差別 中國人現在也一樣 看到阿扁跟賴昌星 覺得台灣跟中國沒甚麼差別 這些情節都是一樣的 -- 《易經》第四十四卦姤　天風姤　乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。 剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤﹔後以施命誥四方。 初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牽也。 九二：包有魚，無咎，不利賓。　象曰：包有魚，義不及賓也。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。　象曰：其行次且，行未牽也。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.15.161.239