※ 引述《amperp (迷津慈航斬)》之銘言： : ※ 引述《nigreen (牛到哪都有田可犁)》之銘言： : : 當初搞白色恐怖真的不知道是在搞"四小減一小"的) : : 最終受不了良心的譴責 : : 後來加入綠營陣營維護台灣主權 : : 反正兩蔣從來所做的都是維護台灣主權 : : 差別只是這個主權的資源分配者是誰而已 : 看你一直講外省人本省人的...我再重申一次自己的身份，我是本省人， 我不是說你 我是說trashxxx : 而且是講台語的本省人，宗族祖先是康熙晚期渡海來台。 那不算很早來的 起碼八代左右 曾經偷偷統計過 極深綠的大多是更早來台達四百年的 或是來台十五代以上的 至於台南本省藍軍支持者 一般都在來台十代以下 或是家族有客家背景的本省人 : 但是我主張三民主義統一中國，由中華民國主導中國統一， : 因為這是最務實，最符合台灣永遠安全的方式。 其實我對三民主義能不能保住新疆西藏是有疑慮的 因為三民主義似乎始終不適用於北方或是少數族群的領土 : 中國分裂分治而分成兩國的原因在於中共，中共一直要以武力壓制他們想要宰制的目標， : 不論是中國大陸境內的中國人，還是居住在台灣以民主自由制度生活的中國人(台灣人)， : 只要中共政權存在的一天，他們都要以暴政來控制一切。 其實我跟你看法相反 共產黨能做到的 其他政黨執政大概也就是做到這個地步 但多了人權的時候 到底還能不能在硬體上這麼快發展是有疑慮的 除非印度能有出人意表的發展 本省人反中是反統一與挺綠 但本省人面對大陸的時候 本省精英(民進黨)很激情 但本省平民比較理性而務實 : 所以唯有中共垮台，台灣才有真正安全。 共產黨垮台(2061) 依照預言就是一連串災難的開始 一直到下一個朝代建立(約2070年代)才會得到民主的盛世 但在李純風眼中宋朝都算盛世 因此那一個朝代的中國還有沒有新疆西藏可沒人知道 但該朝代的命運會讓人推測那時候的新疆西藏應該都已經獨立了 因為那個民主盛世只持續了短短五十年就分為南北中國 (合理推測為:中國已經失去可以維繫這個民主政體的資源 那就是新疆,沒了新疆,中國14億人口的資源無以為續,很難像美國那樣支撐優質民主) 再過五十年出現"虎頭人遇虎頭年" 之後一個暴君統一南北建立盛世(後來就不暴了) 但這個暴君得到天下以後的中國就再也沒有類似民主體制的論述了 換言之 一甲子後的民主中國是最後一次的民主制度 維持的時間比元朝還短 我對預言是深信不疑 因為現在中國發生的一切已經可以看出端倪了 共產黨一定會被推翻掉 因為共產黨終其滅亡也不願意進行民主改革 (就跟清廷就是立憲也會搞出皇族內閣一樣) 人民一定會受不了 尤其是三十年後的中國人出國見過世面的人多了以後 : 有些人(就像你)主張，台灣要撕掉一切有關中國的符號，改掉中華民國國號換台灣國， : 中國國民黨也要把中國兩字改掉，這樣台灣才能進入國際，台灣才能安全。 沒有 純粹就是選票考量 中國國民黨不去掉中國二字 遲早在台灣邊緣化 那就是不去掉維持這個黨 這個黨遲早也是會新黨化或是親民黨化的 只要國民黨連續三次敗選 本土勢力就會叛變 如果失敗 就會離開跟李登輝人馬結合重新經營新政黨 國民黨就會戴克拉克化 因此保留中國二字國民黨遲早會滅亡 : 這是非常荒謬且奇怪的邏輯，就算台灣把「中國」的符號撕掉，中共可不會因此嚇到不 就是為了選票 對外關係確實甚麼都不會變 可是你不拿掉中國兩字 就連三次敗選的禁不起 沒關係 你們不用拿 等著看國民黨連三次敗選後王金平或是他的人馬叛變或是帶槍出走的那一刻吧 當國民黨真的成了個X省黨的時候 戴克拉克化就是遲早的事 : 敢攻擊。你所謂的國際社會也不會因此而義無反顧的來幫台灣賣命。台灣會有什麼安全? : 邏輯在哪? : 舉個比喻，假設國際社會像是個大夜市，台灣是其中一個作生意的攤商，位置很好所以 : 生意興隆，但是旁邊是個開大賭場黑幫流氓(中共)，一直宣稱擁有這個攤位。 : 然而多年前這個流氓入主了夜市管委會(聯合國)，夜市自制條例顯然管不住他。 : 怎麼辦?解決的辦法不是硬擠進夜市管委會，因為就算進入管委會，那流氓還是會來砸攤。 : 唯一正確的解決辦法，就是放火燒了那個賭場，把流氓一槍爆頭。這樣此後才有平靜 : 的日子。 : 同理，台灣要得到永遠和平日子，就只能等中共垮台。但是光等是太消極的，要積極的 : 促使中共垮台。 命運都已經註定好了 共產黨就是2061年會滅亡 台灣無法催化它 也無法阻止因共產黨滅亡所帶來的新疆西藏分裂後所埋伏下的能源危機的隱憂 中國成為不了歐洲或美國 永遠都成為不了 民主了也成為不了 而且一百年後民主制度也不再是樣樣佔優勢的制度了 因此整天想著成為歐美是毫無意義的事 因為他們已經剩不到百年之運了 -- 《易經》第四十四卦姤　天風姤　乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。 剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤﹔後以施命誥四方。 初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牽也。 九二：包有魚，無咎，不利賓。　象曰：包有魚，義不及賓也。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。　象曰：其行次且，行未牽也。 --

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