※ 引述《SWDMD (Untitled)》之銘言： : 問題的實質是 : 台灣人首先認為，自己算是一個「人」 : 認同自己是「中國人」 : 就與「自己是人」的前提對衝 : 所以，請中國政府、中國人先說服別人 : 你們所過的生活，屬於人類社會的一種 : 附上梁文道的文章，供給參酌 : 梁文道：一個死在香港的中國人 我不認為是中國或臺灣的問題, 而是政治思想的問題. 臺灣正在嘗 試但未必很了解, 大陸則是走向嘗試. 其實在這背後涉及的中心是, 1. 如果公民相信, 為國家社會去犧牲個人是合理的 2. 如果有權力的人, 他做任何事情, 都可以本著國家社會的名義 去犧牲個人 3. 如果有權力的人的產生, 是由上一輩有權力的人委任指派, 或 公舉而成. 因為他們理解國家和社會的利益. 4. 如果公民, 因為被視為無知或愚蠢, 而被認為無能力去判斷有 權力的人, 行為的對錯, 而被認為無權去剝奪權力者的權力. 5. 而在第 2 點的情況下, 當事人將自己的利益視為國家利益, 或 者認為只要合乎自己的利益, 就合乎國家的利益. 那麼, 事情就不會改善, 這五點是環環相扣的. 單一點可能是沒有 問題的, 但五點加起來就形成一個不會有解的循環. 變成了這樣的 一個社會: A. 人類期望自己的利益受到保護 B. 而自己的利益又很可能在某場合被解釋成與社會利益衝突, C. 而決定是否衝突的, 在於「解釋權」, 或者叫「彈性」, 比方 說, 我有權懲罰你但我不懲罰你, 這叫權力. D. 而得到權力, 就可以得到解釋權. 你可以選擇在哪些時候發揮 「人情與彈性」, 哪些時候「公事公辦」. E. 最後人人都渴望得到權力, 而得到權力的方法, 就是先被既成 權力者認同, 因為他們會決定你是否應該得到權力. F. 結果爭奪權力變成重點, 所以怎樣權鬥, 有多少城府, 有甚麼 權謀手腕, 怎樣宣示忠誠, 變成了社會最重視的技術. 怎樣的思想形成怎樣的社會, 但無論如何, 這也是人類的生活, 應 該說, 正是因為人類的品性如此卑微, 才會有這樣的社會. 所謂道德, 建基於「人性本善」, 所謂制度, 從來都是建基於「人 性本惡」, 而制度的漏洞最終會擴大成社會的不公, 因為人性會將 漏洞利用到盡. 而這不是個別黨, 國, 民族的問題. 權力是不能和 道德結合的, 因為道德是牽制權力的, 一旦權力有權解釋道德, 系 統就就不可能健康運作. 而盛行在我們社會的, 是權力和道德結合的「聖人政治」思想. 這 才是問題所在, 不是黨, 不是國家, 不是社會, 而是我們的想法. 正是因為人類社會才會弊病叢生, 因為人類是有創造力的生物, 而 不是機器, 而良好, 精密的制度, 只是使創造力不致於花在怎樣鑽 空子上. 一直以來做得不好是因為做事的人沒學好, 腦袋沒清楚, 就去給了 他權力了. -- 基於思源的概念, 而宣傳的的香港 BBS: telnet://hkday.net 民國無雙官方網站: http://sites.google.com/site/kowloonia/home -- ※ 編輯: chenglap 來自: 118.142.17.238 (01/12 11:15) 話說你們的推文給了我點創作靈感. 我現在自推一個記著, 不然我忘了. 明天我拿來做系統. ※ 編輯: chenglap 來自: 118.142.17.238 (01/12 11:58)