※ 引述《SWDMD (Untitled)》之铭言： : 问题的实质是 : 台湾人首先认为，自己算是一个「人」 : 认同自己是「中国人」 : 就与「自己是人」的前提对冲 : 所以，请中国政府、中国人先说服别人 : 你们所过的生活，属於人类社会的一种 : 附上梁文道的文章，供给参酌 : 梁文道：一个死在香港的中国人 我不认为是中国或台湾的问题, 而是政治思想的问题. 台湾正在尝 试但未必很了解, 大陆则是走向尝试. 其实在这背後涉及的中心是, 1. 如果公民相信, 为国家社会去牺牲个人是合理的 2. 如果有权力的人, 他做任何事情, 都可以本着国家社会的名义 去牺牲个人 3. 如果有权力的人的产生, 是由上一辈有权力的人委任指派, 或 公举而成. 因为他们理解国家和社会的利益. 4. 如果公民, 因为被视为无知或愚蠢, 而被认为无能力去判断有 权力的人, 行为的对错, 而被认为无权去剥夺权力者的权力. 5. 而在第 2 点的情况下, 当事人将自己的利益视为国家利益, 或 者认为只要合乎自己的利益, 就合乎国家的利益. 那麽, 事情就不会改善, 这五点是环环相扣的. 单一点可能是没有 问题的, 但五点加起来就形成一个不会有解的循环. 变成了这样的 一个社会: A. 人类期望自己的利益受到保护 B. 而自己的利益又很可能在某场合被解释成与社会利益冲突, C. 而决定是否冲突的, 在於「解释权」, 或者叫「弹性」, 比方 说, 我有权惩罚你但我不惩罚你, 这叫权力. D. 而得到权力, 就可以得到解释权. 你可以选择在哪些时候发挥 「人情与弹性」, 哪些时候「公事公办」. E. 最後人人都渴望得到权力, 而得到权力的方法, 就是先被既成 权力者认同, 因为他们会决定你是否应该得到权力. F. 结果争夺权力变成重点, 所以怎样权斗, 有多少城府, 有甚麽 权谋手腕, 怎样宣示忠诚, 变成了社会最重视的技术. 怎样的思想形成怎样的社会, 但无论如何, 这也是人类的生活, 应 该说, 正是因为人类的品性如此卑微, 才会有这样的社会. 所谓道德, 建基於「人性本善」, 所谓制度, 从来都是建基於「人 性本恶」, 而制度的漏洞最终会扩大成社会的不公, 因为人性会将 漏洞利用到尽. 而这不是个别党, 国, 民族的问题. 权力是不能和 道德结合的, 因为道德是牵制权力的, 一旦权力有权解释道德, 系 统就就不可能健康运作. 而盛行在我们社会的, 是权力和道德结合的「圣人政治」思想. 这 才是问题所在, 不是党, 不是国家, 不是社会, 而是我们的想法. 正是因为人类社会才会弊病丛生, 因为人类是有创造力的生物, 而 不是机器, 而良好, 精密的制度, 只是使创造力不致於花在怎样钻 空子上. 一直以来做得不好是因为做事的人没学好, 脑袋没清楚, 就去给了 他权力了. -- 基於思源的概念, 而宣传的的香港 BBS: telnet://hkday.net 民国无双官方网站: http://sites.google.com/site/kowloonia/home -- ※ 编辑: chenglap 来自: 118.142.17.238 (01/12 11:15) 话说你们的推文给了我点创作灵感. 我现在自推一个记着, 不然我忘了. 明天我拿来做系统. ※ 编辑: chenglap 来自: 118.142.17.238 (01/12 11:58)