※ 引述《abadcafe (abadcafe)》之銘言： : 我從不否認中國也有種族歧視存在，但是這種歧視不是主流意見。其程度不會比閩南人歧視 : 原住民更甚。 我還在想我到底要不要花時間來把事情好好講清楚.... 看到你的回文 我想你一定不是文史哲或社科出身的。 既然語言已經不一樣 那到底有沒辦法溝通呢? (笑) 好吧，最後一次的發言。 歧視最可怕的不是在它是主流意見。 最可怕的是在它不是主流意見。 如果是主流意見，那至少大家都還在認知層次意識到或者承認這一件事情。 但是非主流意見，反而它變成一種隱晦不可說(或無法說)， 卻進入了每個人的潛意識或無意識， 控制著我們的思考與情感， 但我們卻又都否定它的存在。 所以你的回文說，在中國種族歧視不是主流意見， 在我看來，這反而是最可怕的狀況: 受壓迫者甚至找不到適當的語言去描繪他的受苦經驗。 而他的受苦經驗也被否認 -- 這甚至會危及到他們的存在本身。 : 而你所謂“個別當上高官的”，也只是普通藏族農奴出身。至於他是不是有特別的資源，這個 : 只能說能當上高官必然有他過人之處。才華也可以算是一種個別擁有的資產。 : 該藏人部長作為中國人，受中國教育（藏文高中），通曉兩種中國語言（藏語、漢語），當上 : 中國的民政部長，我看不出哪裡不公平。 哈哈，果真你不是唸文科的。 通常唸文科的一看我寫那句子，馬上會知道我在講甚麼。 我不是在說另一個版友在他的回文中說的，這是一個族群認同的問題。 不，那不是我要說的。 我的質疑是: 到底這個政治與教育體制是由誰建立起來的? 遊戲規則是由誰訂立的? 為甚麼在這個體制中所使用的語言 -- 這樣說其實不正確， 因為這樣只把語言當作思考的載體。但語言其實參與了 思考/ 討論與制度建立 -- 是漢語不是藏語? 這是一個權力的問題。 為什麼不是你們這群漢人去熟悉兩種"中國語言"呢? : 而13億人口的國家中，有個200萬人口的民族出了一位部長級高官，我認為這個幾率雖然不大， : 但也不算太小了。畢竟再往上就是國級幹部了，全國一共只有7人！ : 另外，任何一個國家都有一種通用語言，如果你連國家的通用語言都掌握不好，那你是沒太大 : 機會擔任這個國家的高級管理者的。就好像，台灣的原住民如果出來一位政治人才來競選總統， : 如果他連國語都講不了，我不知道他是要怎樣面對其他台灣人民來發表演說，我也不知道他要 : 如何批閱各種公文。這無關歧視，只是國家的高級管理者必備的素質而已。 我只能說，在台灣，我也希望各族群有他們自己的體制， 使用他們自己的語言去訂定他們自己的規則。 目前台灣大家都說"國語"是歷史的悲劇。 (日本殖民時已經破壞原住民語一次，國民政府來台之後則是破壞第二次) 現在該作的是想辦法補救。 我是不確定你知不知道台灣(民間)到底有多少努力在做嘗試這件事情呢? (其實我是很贊成原住民成立自治區或甚至成立國中之國) 我反而很好奇那種擅自把別人納進自己體系， 不管對方到底同不同意，然後要求對方學習自己的語言與文化， 甚至辯說對方這樣做是符合了"多元文化"的潮流.... (我這個做多元文化研究的看到了都要哭了) 到底是源自於甚麼樣的深層文化與心理動力? XD --

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