這就是讓我反感的原因。 如果你當真認為這個惡鄰居很強大，那麼是不是該採取什麼樣的反應？ 要嘛你要跟他對抗，那麼從政治到軍事到經濟都該強化自己。 要嘛你要跟他和解，那麼就得要準備在談判上有所讓步。 如果說前者，我沒有看到這些鼓吹言論的人，針對此有什麼真正有營養的觀點。 更糟的是，實務上，綠營過去這八年，在經濟領域的國際舞台上，沒有什麼成就。 國內的經濟情況，一面說對外投資會將台灣產業空洞化， 而內部產業又不斷外移，絲毫減緩不瞭趨勢。 這算什麼？ 說對大陸貿易會傷害台灣產業，可陳水扁時代又大幅開放從大陸進口農產品項目。 這算什麼？ 說軍事，一個好好的漢翔，現在成了什麼模樣？ 這又算什麼？ 如果你打算和解，面對老共擺明態度：你要什麼我都可以讓， 但是就是不讓你的政治圖騰出現。 你如何打算？ 如果你當真認為大陸是很可怕的，是該要跟大陸零合遊戲的。 我尊重。 你認為台灣不該讓大陸人來台，如果你認為台灣不該讓大陸商品進口。 這樣的主張也可以。 基於平等原則，你能不能承擔大陸同樣不許台灣人去大陸，同樣不許台灣商品進入大陸。 甚至不許台灣商品以同樣最惠待遇進入他參予的國際組織會員國。 我認為最虛偽、最偽善的意見，莫過於如此。 不斷的去宣傳敵對，不斷的去高喊敵對。 把自己擺在消費者的地位。 我只要提出需求，我不必提出解決方式。 任何人提出解決手法，只要站在消費者立場去挑剔就可以了。 我們要維護主權，這是共識。 但什麼是主權？ 怎麼叫做喪失主權？ 這絕對不是民主社會該有的態度。 好似男女約會一樣，男生問女生想去哪裡？ " 隨便！ " " 那麼我們去逛街？ " " 不要，好累！ " " 那麼我們去看海？ " " 不要，好冷！ " " 那麼我們去爬山？ " " 不要，好遠！ " " 那你到底要去哪裡？" " 隨便！ " ※ 引述《CAMAEL77 (煩惱皆菩提)》之銘言： : ※ 引述《Pherous (鳶飛蝶舞)》之銘言： : : 其實，這些論點是很怪異的。 : : 而且是綠營人士很善用的煽動恐懼的手法。 : 恐懼本身不可能單獨存在,所謂無因不成果. : 恐懼死亡(果),就是因為對來說生命終究會死亡(因). : 台灣民眾恐懼的原因(果)也很簡單, : 當你家旁邊有惡鄰居有事沒事就想要搶錢搶糧搶房子(因). : 所以你不怪因,反而嫌綠營的人士說防範惡鄰的言論忠言逆耳? : 我很好奇您有沒有搞錯目標跟問題所在?? : : 很弔詭的，是誰都承認大陸很強大，但是不相信大陸真的很強大。 : 這句話很無聊,無聊的地方在於眾所皆知的事實何必要強調? : 就您前面的邏輯, : 筆者是不是可以說這也是藍營人士很善用的煽動恐懼的手法? : 筆者一直搞不清楚此板的M文跟處理標準,到現在還是一樣搞不清楚. --

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