樓主的言論我都懶得直接回復 2000年大選前 大陸新華社旗下的《參考消息》有一期整版報道了當時臺灣的三位女性立委： 蔡英文、高金素梅和李紀珠，這份剪報我到現在都還留者 當時我還是十分欣賞蔡英文的，但現在她慌腔走板得離譜 雖然我在本版從沒有說過民進黨一句好話 但並不表明我對臺灣解嚴后成立的政黨沒有好感 像以前朱高正先生的中華社會民主黨，和現在專門收納民進黨脫黨者的人民最大黨 便很樂見 大陸人厭惡民進黨的，除了其臺獨主張外 更重要的是其民粹手法和製造族群衝突的手法 在我們看來真是太熟悉了，才無比厭惡 法國大革命、共產國際的革命和中國抗戰勝利后的學潮，以致後來的文化大革命 這種群眾動員方式和現在的民進黨一脈相承（綠營有不少政客就崇拜馬克思、格瓦拉） 阿倫特在分析極權主義的起源的時候，特別指出了這種群眾運動便是其根源之一 並指出，這種群眾動員並不限於權威極權國家，也存在于民主社會 現在如果有人還以為民進黨是民主政黨，他絕對是腦殘 統獨是假，族群衝突才是真；其製造分裂和衝突，與當年興起時的中共手法類似 他們絕對是民主社會的寄生蟲，是在毀掉中華民國的憲政民主根基 另外我需要強調的是，中國國民黨在臺灣的根基，遠比一般人想象得深厚 許多人人云亦云說國民黨是外來政黨，非也，不了解歷史 在國民黨正式成立之前，還是同盟會的時候，那些創黨先賢便在臺灣建立的基礎 有些如黃花崗中的臺籍烈士，其家族更是影響國民革命和國民黨深遠 閣下推薦assistking，我對A大亦表示好感，雖然我跟他的史觀有很大差異 他如果是深綠，那我就是深藍，深深的藍，很深很深的藍 臺獨分兩大類，一類是要創造出一個臺灣民族出來 一類是中華民國臺灣化或推翻中華民國國號新取代之 我的底線是中華文化和中華民族 前者連同皇民史觀，是不可談判的，必須堅決剷除 其仇恨對整個中華民族是威脅，清除出去需要付出較大成本 后一類的兩種觀點，其實相差不是太遠，但有談判的餘地 需要商議的是地方分權的程度如何 將來的世界，會是幾大文明區域整合的時代 文化、宗教、種族的整合競爭，將代替過去的意識形態之爭 歐盟已經取得相當成就，但東亞地區還是沒有擺脫二戰和共產革命的陰影 如果三十年后東亞儒家文明區不想在這個進程中落後 我們就必須對此有先人一步的思考 對其它許多轉型或整合方案，如許多理性的綠營朋友講的，我謹表尊重 但那不是最佳方案，而且也有極大的風險 要知道，中華民國的成立，是亞洲第一個震撼人心的民主力量 國父 孫中山先生和先總統 蔣公中正先生，才是亞洲民族主義的領袖 在日本、韓國、泰國等地廣受推崇 最近便有一期《天下》雜誌報道，印尼報業人士稱孫先生是兩岸及印尼的共同語言 印尼國父蘇加諾便是孫先生的崇拜者，依其三民主義創立五民主義創立印尼 此類故事真是不勝枚舉 我們本來有一條更好的路，為什麼要捨棄這條路而選擇其它？ AMPERP同志：我們要不要成立一個實體？ ※ 引述《stayinalive (當代對話 百年論述)》之銘言： : 至於在網路上,除非相當熟識,否則在這種虛擬人格充斥 : 的環境下,很難討論出什麼有意義的結論 : 對話的首要條件就是雙方在同一個情境裡 : 終端機絕對不符合這個條件 : 找個能夠跟你對談的人吧 像是assistking 深綠卻不排斥統一 : 貌似也是學政治(?)的 : 你與assistking可以共建一個實體,而後帶領其他人加入此一實體 : 就能產生對於所有參與者都有意義的知識 -- 浮生若夢，為歡幾何？ --

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