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在追求之前, 搞清楚那是甚麼. 很簡單, 那是武器. 民主的用途不是用來「反映眾意」, 如果你有這個想法, 你要知 道那是錯的. 那是民主的精神, 卻不是民主制度實行的目的. 民主制度的用途是用來「穩固權威」. 無論是甚麼權力也好, 都需要一個「最終權力」, 也就是說一個 無可挑戰, 最後決定的權力, 而每一種政體的本質, 都是在定義 那種權力是應該歸屬於甚麼人, 怎樣決定和誰. 世襲政體就是說, 在某時開始, 權力屬於某個血緣, 當那個人死 亡, 則權力會傳給制度上那個人指定的繼承者. 因此世襲政體的 繼承, 定必是建立在國家對「那個人」的效忠之上, 當大家能夠 死忠於那個人, 則國家權威就會強大, 相反, 當大家對那個人都 不忠心的時候, 政體的基礎就會薄弱, 隨時會崩潰. 所以世襲政體很重視君王的道德, 形象, 不可以讓任何理由讓人 懷疑那個人不是一個值得效忠的對象. 神權政體的權力源自宗教, 神授, 最終的權力是神, 但神不懂得 說話, 所以第二權力就是在於「能跟神溝通的凡間代理人」, 所 以神權政治需要的是信仰, 一旦大家不信那種信仰, 自然就會覺 得那個代理人不外乎一個神棍. 至於一黨專政, 本身就是將權力定義於「官」之上, 官代替了君 主, 他們不是用世襲來繼承, 而是用考試制度和個人考核去繼承 權力, 因此, 一黨專政建立於大家都認同那種考試制度, 取員制 度, 以及這個制度生產出來的權力者, 在道德和能力上是精英. 最好的人才就是官, 官就是最好的人才: 可是, 一旦人民不再相 信最好的人才一定會當官時, 這信仰就會動搖. 民主政治就不過是將這個權力, 用選票去加以證明, 而得到權力 的個體或群體, 背後恃有的是「主流民意」. 而這支大棍是用來壓制一切認為自己有權力的人, 即是擁有企業 的大商人, 軍隊的指揮官, 政府的官僚, 在民主政體中, 即使他 們認為自己是社會的精英和統治者. 甚至是包括人民自己. 只要沒有人敢說自己的權力大於主流民意. 抱著這支大旗, 可以 直接和這些人衝突, 迫他們讓步. 這是民主的作用. 那麼, 你需要用這支大旗去打誰? 你需要時, 民主就有需要, 如 果你覺得現在根本就沒有任何需要壓制誰, 又或者認為目前的最 終權力十分理想, 民主應該跟你沒甚麼關係. 民意是被利用的工具沒錯, 不過唯一的好處是, 若你和民意走太 遠的話, 那支大旗會第一個敲在你頭上, 旗可以拿, 不過它不一 定會聽你指揮的. 不過用得好的話, 民主一樣可以拿來「挾天子 以令天下」就是了, 當你需要挾天子而令天下時, 至低程度天子 的生命會很安全. 所以, 你挾人民以令天下的話, 那麼至少你不 會向人民動手------僅此而已. -- 基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告, hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS -- ※ 編輯: chenglap 來自: 218.252.90.21 (05/16 21:18)
1F:→ weller:+ 218.17.80.58 05/16 21:18
2F:推 oldfatcat:能否借轉?140.112.250.196 05/17 00:36
3F:→ chenglap:轉吧. 218.252.90.21 05/17 00:52
4F:→ oldfatcat:感謝140.112.250.196 05/17 01:37
5F:推 smvv:應該是權力定義在某一個定"黨官"之上。 203.67.207.14 05/17 14:02
6F:推 Wush978:其實後面一段已經講到「反映眾意」的功能 140.109.16.91 05/17 18:50
7F:→ Wush978:「若你和民意走太遠的話, 那支大旗會第一 140.109.16.91 05/17 18:50
8F:→ Wush978:個敲在你頭上」 << 這不就某種程度的「反 140.109.16.91 05/17 18:51
9F:→ Wush978:映眾意」了? 140.109.16.91 05/17 18:51
10F:噓 FranKang:又亂喉舌了,民主只是種生活方式 113.96.183.129 05/17 20:02







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