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在追求之前, 搞清楚那是甚麽. 很简单, 那是武器. 民主的用途不是用来「反映众意」, 如果你有这个想法, 你要知 道那是错的. 那是民主的精神, 却不是民主制度实行的目的. 民主制度的用途是用来「稳固权威」. 无论是甚麽权力也好, 都需要一个「最终权力」, 也就是说一个 无可挑战, 最後决定的权力, 而每一种政体的本质, 都是在定义 那种权力是应该归属於甚麽人, 怎样决定和谁. 世袭政体就是说, 在某时开始, 权力属於某个血缘, 当那个人死 亡, 则权力会传给制度上那个人指定的继承者. 因此世袭政体的 继承, 定必是建立在国家对「那个人」的效忠之上, 当大家能够 死忠於那个人, 则国家权威就会强大, 相反, 当大家对那个人都 不忠心的时候, 政体的基础就会薄弱, 随时会崩溃. 所以世袭政体很重视君王的道德, 形象, 不可以让任何理由让人 怀疑那个人不是一个值得效忠的对象. 神权政体的权力源自宗教, 神授, 最终的权力是神, 但神不懂得 说话, 所以第二权力就是在於「能跟神沟通的凡间代理人」, 所 以神权政治需要的是信仰, 一旦大家不信那种信仰, 自然就会觉 得那个代理人不外乎一个神棍. 至於一党专政, 本身就是将权力定义於「官」之上, 官代替了君 主, 他们不是用世袭来继承, 而是用考试制度和个人考核去继承 权力, 因此, 一党专政建立於大家都认同那种考试制度, 取员制 度, 以及这个制度生产出来的权力者, 在道德和能力上是精英. 最好的人才就是官, 官就是最好的人才: 可是, 一旦人民不再相 信最好的人才一定会当官时, 这信仰就会动摇. 民主政治就不过是将这个权力, 用选票去加以证明, 而得到权力 的个体或群体, 背後恃有的是「主流民意」. 而这支大棍是用来压制一切认为自己有权力的人, 即是拥有企业 的大商人, 军队的指挥官, 政府的官僚, 在民主政体中, 即使他 们认为自己是社会的精英和统治者. 甚至是包括人民自己. 只要没有人敢说自己的权力大於主流民意. 抱着这支大旗, 可以 直接和这些人冲突, 迫他们让步. 这是民主的作用. 那麽, 你需要用这支大旗去打谁? 你需要时, 民主就有需要, 如 果你觉得现在根本就没有任何需要压制谁, 又或者认为目前的最 终权力十分理想, 民主应该跟你没甚麽关系. 民意是被利用的工具没错, 不过唯一的好处是, 若你和民意走太 远的话, 那支大旗会第一个敲在你头上, 旗可以拿, 不过它不一 定会听你指挥的. 不过用得好的话, 民主一样可以拿来「挟天子 以令天下」就是了, 当你需要挟天子而令天下时, 至低程度天子 的生命会很安全. 所以, 你挟人民以令天下的话, 那麽至少你不 会向人民动手------仅此而已. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS -- ※ 编辑: chenglap 来自: 218.252.90.21 (05/16 21:18)
1F:→ weller:+ 218.17.80.58 05/16 21:18
2F:推 oldfatcat:能否借转?140.112.250.196 05/17 00:36
3F:→ chenglap:转吧. 218.252.90.21 05/17 00:52
4F:→ oldfatcat:感谢140.112.250.196 05/17 01:37
5F:推 smvv:应该是权力定义在某一个定"党官"之上。 203.67.207.14 05/17 14:02
6F:推 Wush978:其实後面一段已经讲到「反映众意」的功能 140.109.16.91 05/17 18:50
7F:→ Wush978:「若你和民意走太远的话, 那支大旗会第一 140.109.16.91 05/17 18:50
8F:→ Wush978:个敲在你头上」 << 这不就某种程度的「反 140.109.16.91 05/17 18:51
9F:→ Wush978:映众意」了? 140.109.16.91 05/17 18:51
10F:嘘 FranKang:又乱喉舌了,民主只是种生活方式 113.96.183.129 05/17 20:02







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