※ 引述《firehousehot (...)》之銘言： : ※ 引述《kk103 (阿威弟弟)》之銘言： : 沒有人否認人類是主觀趨利的生物，起碼我的文章從沒這樣說，我不知 : 道你是想回誰，但我可以再說一遍，我沒有否認官員會維護自己利益， : 相反地，我是贊成這種說法，也因為如此，所以當今天有權者說道「民 : 主基礎不夠」而推遲民主時，請把他當放屁，真正的潛台詞是，「民主 : 後我的利益會受損」。 : 另外，我也從來沒有說中國人好管、貪生怕死，或許你是在平行世界看 : 到我的文章。 民主需要的不是基礎. 民主需要的是「需求」. 一個地方最重要的民主基礎, 是當地人自己是否有要求民主. 當地人自己不要求的地方, 你是不可能建立民主的. 當地人要求的地方, 你不用理他的教育, 經濟是怎樣, 那裡就是 需要民主制度. 所以專制政權一直會說服你的, 說沒有民主基礎, 多少也只是跟 對民主有興趣的人說的. 但是對其他人的說詞, 是想要你完全打 消對民主的興趣, 而不是「等基礎培養足夠」. 事實上對不同的人是兩套說詞, 對於有可能成為民主主義者的人 , 採取的策略是拖延, 即是說, 讓你覺得「可能很久之後會民主 , 但時機未到」, 對於沒這種想法的人, 則培養成「民主根本就 是錯誤」去制衡前面那種人. 如果你直接對前面那種人說, 民主是錯誤的, 他們會很激烈地反 對你, 但如果你對前面那種人說, 民主是正確的, 不過現在還未 是時候, 他們就很容易會混亂起來, 需求的力量也因此削弱. 一個良好的政治和民主與否無關, 良好的政治是整個社會教育的 綜合結果, 至於民主, 只是提供一個權力失控的時候的補救方案 而已, 清末的小說家對憲政的說法是: 「專制是最好的制度, 但 專制需要人人都是聖賢, 如果社會品德敗壞, 唯有先接受憲政, 等大家的品德改良後才回復專制」. 看, 這理論完全相反, 是認為, 人民的質素高才適合專制, 不是 很有趣的說法嗎? -- 基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告, hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS --

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