※ 引述《TheUniverse (美麗境界)》之銘言： : → yeh67:香港人講廣東話 外省人就不敢看不起港星 219.71.211.109 05/16 17:04 : → yeh67:外省人是中國人 中國人地域情結很深 219.71.211.109 05/16 17:05 : → yeh67:台灣人也是中國人 台灣地方主義也很重 219.71.211.109 05/16 17:05 : → yeh67:所以中國人是一盤散沙 本質是地方諸侯聯邦 219.71.211.109 05/16 17:07 : 推 william2001:就是一盤散沙的分離主義導致國家無法 59.121.136.250 05/16 17:13 : → william2001:強大，台獨人士若投胎變成江西人、四 59.121.136.250 05/16 17:13 : → william2001:川人也一定會搞四川獨立、江西獨立 59.121.136.250 05/16 17:14 不會. 小部份人是真正的獨立主義者, 但這種人的數量不會太多. 大部份人的話, 「可行性」是非常重要的. 臺灣的獨立主義之所以能受一個不可忽視數量的人支持, 最基本一點 就是可行性強, 不論是政治, 經濟, 軍事系統都相當完整. 天然地理 上也有很強的天險, 真正干擾這個問題的就只是潛在盟友, 也就是日 本和美國的態度不定. 四川, 江西這些地方, 不談獨立並非想不想的問題, 而是做不做得到 的問題, 一旦可行性是很低的時候, 大家普遍都會一早放棄去把這問 題想深入. 少數還會談的人只有一些膚淺的理論 (因為會認真去考慮 的人少, 自然沒有深入的討論) , 最終會被覺得根本就不可能的. 像毛澤東那種會大叫湖南獨立的人, 如你所見, 他是個怪胎. 是異於 常人的. 但是相同的人不會支持獨立, 他們會改為另一種形式出現, 就是爭取 較高的自治權, 或者提倡在地文化, 比方說川菜, 川話, 當地的音樂 , 山歌, 生活影視, 文學, 戲劇等. 另外也會關心人口流動的問題. 不論是臺灣獨立, 或者是各地的文化復興主義, 本質都是「對自我身 份的覺醒」, 只是大家的條件不同, 做出來的事不一樣. 而如果當時的政治情況容許, 獨立主義多少還是有可能產生. 但所謂 獨立本身主要都是爭取文化和政治的自主權, 嚴格來說, 「民主化」 對他們的效用和「獨立」已經一樣, 所以一旦他們有效地民主化, 追 求獨立的需求也大抵會大幅降低, 除非在體制裡, 有外來文化運用體 制權力強制侵入. 至於是不是一盤散沙的問題, 最基本的問題是中華地區欠缺「平輩相 處」技巧的培養, 也就是說, 當我和你同樣高大, 大家意見有衝突時 , 應該怎樣處理? 在東方社會中, 多少還是得先分了大家地位的高低 , 再由低的聽從高的. 而不太清楚「平等交往」的方法. 但如果平等心理能夠得到普及, 中華地區的新秩序, 變成「聯邦」的 可能性是十分大的. 我傾向相信中華人民共和國之後, 能夠重新穩定 好秩序的政治權力, 應該是聯邦或者邦聯, 如果有臺灣加入的話, 成 為邦聯的可能性較大, 如果臺灣不在, 則是聯邦的可能性較大. 將團結建立在「有人先天有權力統治你」, 或者「你接受統治是一種 宿命」, 「為了團結你必須先放棄你的想法甚至文化」這類理論上, 當然不可能團結. 團結是一種學問, 團結是自發的心理, 一個以強迫和命令去組成的社 會, 學會的只是屈服而不是團結. 另外, 我不贊成指任何人「不團結」, 倒轉來說, 如果和你相同想法 的盟友突然全部消失, 剩下和你想法不同的人, 你就立即變成了那個 「不團結」的人了, 今天我們可以大聲說別人不團結, 其實背後還是 想說「你不同意我的想法, 你團結的話應該同意我」, 但是大家都不 考慮自己成為少數派的時候, 而人類, 在面對不同的問題時, 總是應 該有多些不同的想法, 才比較有彈性. -- 基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告, hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS -- ※ 編輯: chenglap 來自: 218.252.90.21 (05/16 17:42)